第五章 双贤弟子

第五章 双贤弟子

第五章 双贤弟子对于正自觉者(Sammasambuddhassa)而言,两位上首弟子与侍者的重要性,就如军事、内政与财政大臣之于国王一样重要。佛陀本人就曾以政府部门作比喻,他说阿难达(ananda)能背诵所..
第四章 盎古利马喇的偈

第四章 盎古利马喇的偈

第四章 盎古利马喇的偈除了在下述《长老偈》中他自己的说法外,关於盎古利马喇的晚年并无其他记载。①这些偈(gatha)告诉我们,他独自住在诸如森林、洞穴与山上等偏僻处,他终於在生命中作出了正..
第三章 佛陀的侍者

第三章 佛陀的侍者

第三章 佛陀的侍者树立阿难达名声的德行之一,是他担任佛陀的侍者。佛陀曾说他是所有侍者中最优秀的,是曾担任这职务的比库众中的第一人(AN 1,chap.14)。如影随形的侍者事实上,「侍者」一词..
第二章 阿难达的声望

第二章 阿难达的声望

第二章 阿难达的声望在巴利藏经中,出现许多次对阿难达的赞叹。擅长说法的老师例如,有一次萨罗国(Kosala)的巴谢那地王(Pasenadi)会见阿难达尊者,并询问他正确身、语意行的标准。阿难达以一..
第八章 阿难达的前世

第八章 阿难达的前世

第八章 阿难达的前世须摩那鸠马喇发愿成为侍者阿难达的在过去十万劫前莲华上佛座下,发愿成为大弟子。莲华上佛是住在汉沙瓦低(Hamsabati)王城的难达王之子,其弟是须摩那鸠马喇(Sumanakumara..
第九章 佛陀最后的日子

第九章 佛陀最后的日子

第九章 佛陀最后的日子凸显阿难达与佛陀之间的关系最重要的一部经是《大般涅槃经》(Mahaparinibbana Sutta,DN 16)佛陀最后那段日子与般涅槃的记录。㈠这些记录传达了一种特殊的分离情感,那对..
第六章 阿难达与同修比库

第六章 阿难达与同修比库

第六章 阿难达与同修比库在所有的比库当中,沙利子尊者是阿难达最亲密的朋友。阿难达和他的异母兄弟阿奴卢塔的关系,似乎反而没有那么亲密,因为后者喜欢独居而阿难达则喜欢人群。沙利子是和佛..
第五章 阿难达对女性的态度

第五章 阿难达对女性的态度

第五章 阿难达对女性的态度因为他自然的仁爱与慈悲胸怀,阿难达对于四众弟子的福利特别关心,不只对比库与近事男(upasaka),同时也对比库尼与近事女(upasika)。促成建立比库尼僧团事实上,如果..
第七章 与佛陀的对话

第七章 与佛陀的对话

第七章 与佛陀的对话佛陀与阿难达为指导别人而对话如果有人将佛经视为无声、和谐的讨论法的对话,那么整部经藏事实上都是由阿难达与佛陀的对话所组成。佛陀开示时,阿难达总是在场,只有少数不..
第一章 阿难达的个人道路

第一章 阿难达的个人道路

第一章 阿难达的个人道路在所有随侍佛陀的大比库中,阿难达(ananda)尊者在许多方面都占有一席独特的地位。出家与学法阿难达(ananda,古译:阿难)的独特地位早在出生前就已开始。根据传统说法,..
第一章 六度出家与还俗

第一章 六度出家与还俗

吉答(Citta,古译:质多)比库是个驯象师的儿子。他小时候遇见过一位老比库,他正托钵乞食回来,钵中有样非常美味的食物。老比库对它并无贪欲,便将它给了小男孩。吉答非常高兴,便加入僧团,..
第一章 早年与出家

第一章 早年与出家

第一章 早年与出家阿奴卢塔(Anuruddha,古译:阿那律)和阿难达(ananda)一样,都是释迦族的贵族,且是佛陀的堂弟。他和阿难达的父亲都是甘露饭王(Amitodana),然而他们应是异母所生,因为经中..
第二章 卖花女皇后:玛莉咖

第二章 卖花女皇后:玛莉咖

第二章 卖花女皇后:玛莉咖在佛世时,沙瓦提城(Savatthi)有个制作花鬘团体领袖的女儿,她美丽、聪明又大方,是父亲喜悦的泉源,名叫玛莉咖(Mallika,即玛莉咖夫人,古译:摩利迦)。卖花女成为..
第二章 多次出家的前世因缘

第二章 多次出家的前世因缘

第二章 多次出家的前世因缘劝人还俗的恶行《长部注》告诉我们,吉答比库为什么在最后一世证得阿拉汉果(arahant)之前,必须还俗那么多次。在很久、很久以前,咖沙巴佛(Kassapa)传法时,有两个朋..
第四章 各种事件

第四章 各种事件

第四章 各种事件无论经典或是注释书都并未提供我们很多马哈咖吒亚那(Mahakaccayana)在僧团中的传记资料,它们将焦点放在他的老师角色上,特别是他对佛陀略说的广解。习惯于安静独居从马哈咖吒..
第二章 幡然醒悟

第二章 幡然醒悟

第二章 幡然醒悟徘徊在无间地狱的边缘由於盎古利马喇持续发动血腥攻击,因此人们避开森林,很快就没有人敢去那里,连捡柴的人也不敢去。盎古利马喇如今必须前往村庄外围,躲在暗处攻击路人,割..
第一章 给孤独长者成为佛弟子

第一章 给孤独长者成为佛弟子

第一章 给孤独长者成为佛弟子「如是我闻,一时佛在沙瓦提国揭达林给孤独园,」许多佛经都从这些话开始,因此给孤独(Anathapindika)这位大近事男(upasaka)的名字,对阅读佛教典籍者来说是相当..
第三章 「生在圣者家族」

第三章 「生在圣者家族」

第三章 「生在圣者家族」实语誓言助女人顺产有一次,盎古利马喇在托钵时,看见一个女人难产。他的悲心油然而生,心想:「众生真苦!他们真苦!」他回到寺院向世尊报告此事,世尊对他说:「盎古..
第一章 「指鬘」杀人魔

第一章 「指鬘」杀人魔

第一章 「指鬘」杀人魔盎古利马喇(Angulimala,又译为央掘摩罗,央掘魔罗,鸯掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,鸯窭利摩罗,安古林马拉,安觉摩罗,鸯掘,鸯鸠摩罗, 安姑利;意译:指鬘,指鬟,指环..
第一章 「布施第一」的女施主:维沙卡

第一章 「布施第一」的女施主:维沙卡

第一章 「布施第一」的女施主:维沙卡在盎嘎国(Anga,古译:鸳伽)的跋提亚城(Bhaddiya),住着一位富人面达咖(Mendaka,古译:面托迦)。他曾在前世的一次饥荒中,将自己和家人所拥有的最后..
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