第七章 马哈摩嘎喇那的前世
第七章 马哈摩嘎喇那的前世关于忆念自己的前世，马哈摩嘎喇那只说过一次，在《魔诃责经》（Maratajjaniya Sutta，MN 50）中。那部经我们稍后会提到。在关于佛陀前生故事的《本生经》中，里面提..
第十章 马哈摩嘎喇那之死
第十章 马哈摩嘎喇那之死佛陀是在一个完美控制的禅定中，①在许多弟子的围绕下平静地入灭。沙利子是在父母家里入灭，也有众多比库随侍在侧，同样很安详。阿难达在一百二十岁入灭，由于不希望增..
第六章 马哈咖吒亚那的其他教导
第六章 马哈咖吒亚那的其他教导马哈咖吒亚那尊者的开示形式并非都是对佛陀「略说」的注释，他也有自己的独立说法，且擅长以自己对缘起教法的洞见，来解决同修比库们的疑惑与问题。《中部》的记..
第八章 马哈摩嘎喇那的偈颂
第八章 马哈摩嘎喇那的偈颂和佛陀其他许多阿拉汉弟子一样，在《长老偈》中，马哈摩嘎喇那尊者以偈为证，赞颂他战胜变化无常的生命。属于他的那一章，包含了六十三首偈（Thag. 1146-1208），是该..
第二章 遊方与心灵探索
第二章 遊方与心灵探索大约在此同时，未来的佛陀悉达多王子结婚了，暂时更深入世俗生活。而拘律陀与优波提舍两位朋友则离家，迈向寻求内在和平与解脱的艰苦旅程。他们和追随者共同在一位心灵导..
第十二章 结束轮回的旅程：伊西达西
第十二章 结束轮回的旅程：伊西达西在后来成为阿首咖（Asoka，古译：阿育王）首都的华氏城（Pataliputta），住了两位佛教比库尼伊西达西（Isidasi，古译：伊师达悉）与菩提（Bodhi），两人都擅..
第十一章 西利玛与乌答拉
第十一章 西利玛与乌答拉西利玛（Sirima，古译：师利摩）的故事，记载于巴利注释书中，从一个名为乌答拉（Uttara，古译：郁多罗）的女人说起，她是王舍城富商本那（Punna，古译：富楼那）的女儿..
第三章 寻法
第三章 寻法在对佛陀一无所知的情况下，这两个朋友放弃行脚生活，返回家乡马嘎塔国(Magadha)，他们此时年约四十岁。⑴找到不死之道虽然面临许多失望，他们仍未放弃希望。相约谁先找到真正的不死..
第一章 马哈咖沙巴早年
第一章 马哈咖沙巴早年佛陀在般涅槃前拒绝任命继承者，他劝比库们要以「法」与「律」为师，因为实践解脱道所需的教法都包含在他四十五年的说法里，他们可从中寻找。似佛的弟子马哈咖沙巴尊者佛..
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系
第五章 马哈咖沙巴与佛陀的关系我们已看到马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者与佛陀之间有深刻的内在关系。根据传统资料，这关系在他们的前世中就已缔结了。根据本生故事，马哈咖沙巴在他是十九世中和..
第十章 佛陀般涅槃之后
第十章 佛陀般涅槃之后安慰悲伤的在家弟子阿难达在偈中表达他在大师入灭后的情况：吾之同伴已辞世，大师也已般涅槃。今唯此谊堪能比：专注正念于身体。老者如今已辞世，新人少能令我喜，㈠今日..
第一章 前言
第一章 前言作为一个精通善巧方便的老师，佛陀采取不同的开示风格向弟子们传法。佛陀广说与略说的弘法方式通常他会以广说的方式解释教法，在以简述或总说的方式介绍主题后，他会详细解说、分析..
第八章 佛陀般涅槃之后
第八章 佛陀般涅槃之后接下来要说道的马哈咖沙巴尊者和阿难达的关系，和佛陀般涅槃后，马哈咖沙巴尊者取得僧团领导地位密切相关。佛陀入灭佛陀入灭时，五个最重要的弟子当中，只有阿难达与阿奴..
第三章 轮回背景
第三章 轮回背景马哈咖沙巴与拔陀迦比罗原是发愿要成为过去第十五佛莲华上佛（Padunmutara）的大弟子，莲华上佛出现在过去十万劫前，而他的主寺座落在有鹅城（Hamsabati）附近的安隐鹿野苑。㈠..
第七章 与同修比库的关系
第七章 与同修比库的关系一个如马哈咖沙巴尊者这样致力于禅修者，很难期待他能积极接受并训练许多学生；事实上，藏经中提到他的学生也只有寥寥几个而已。与比库众说法在少数记载马哈咖沙巴对比..
第二章 阿拉汉比库尼—拔陀迦比罗
第二章 阿拉汉比库尼拔陀迦比罗让我们先跟着拔陀迦比罗走。她沿路走到沙瓦提城（Savatthi），在揭达林园精舍聆听佛陀开示。那时比库尼僧团尚未成立，她就住在揭达林园精舍附近的非佛教女沙门修..
第六章 与天神相遇
第六章 与天神相遇有一次是和年轻的天女拉雅（Laja）。她记得自己能获得天界的快乐，是因为前世在人间身为贫女时，抱着信心供养烘干的米给马哈咖沙巴长老，并发愿：「愿我能分享你所见到的实相..
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀
第四章 马哈咖沙巴如何遇上佛陀继续我们的故事，现在要回来看马哈咖沙巴(Mahakassapa)。㈠在他来到十字路口之后，他去了哪里？如前述，当两个沙门分手时，大地被他们的出离功德威力所震动。佛陀..
第九章 马哈咖沙巴的偈
第九章 马哈咖沙巴的偈在《长老偈》中，有四十颂（Thag.1051_1090）归于马哈咖沙巴(Mahakassapa)尊者。这些偈反映了大长老的一些特质与德性：他的苦行习性与少欲知足：他对自己与同修比库的严格..
第四章 佛法司库
第四章 佛法司库具足五种特质的弟子在佛陀宣布的杰出弟子当中，阿难达尊者是唯一在五种特质上被宣布为杰出者。其它比库都只擅长一种，或有两位比库擅长两种，但阿难达是被宣布为五种特质皆第一..