白衣金幢二婆罗门缘起经

白衣金幢二婆罗门缘起经

白衣金幢二婆罗门缘起经 佛说白衣金幢二婆罗门缘起经卷上 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在舍卫国故废园林鹿母堂中。是时彼处。有白衣金幢二婆罗门。去佛近住。乐求出家。成苾刍相 尔时世尊。日后分时。自房而出。诣鹿母堂。旋复经行。时白衣婆罗..
舍卫国王梦见十事经

舍卫国王梦见十事经

舍卫国王梦见十事经 失译佛在舍卫只桓阿难邠坻阿蓝。时国王波斯匿夜卧梦见十事。何谓为十事。一者见三瓶并两边满中央空。两瓶满沸气交往来不入空瓶中。二者见马口亦食尻亦食。三者见小树生华。四者见小树生实。五者见一人切绳人后有羊主食绳。六者见狐坐于好床食以金器。七者见大牛还从小犊子乳。八者..
国王不梨先泥十梦经

国王不梨先泥十梦经

国王不梨先泥十梦经 东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。时国王不梨先泥。夜卧梦见十事。何等十事。一者梦见三瓶并两边瓶满气出相交往来。不入中央空瓶中。二者梦见马口食尻亦食。三者梦见小树生华。四者梦见小树生果。五者梦见一人索绳人后有羊羊主食绳。六者梦见狐坐于金床..
三归五戒慈心厌离功德经

三归五戒慈心厌离功德经

三归五戒慈心厌离功德经 失译人名今附东晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛为阿那邠邸长者说过去久远有梵志名毗罗摩。饶财多宝若布施时。用八万四千金钵盛满碎银。八万四千银钵盛满碎金。复以八万四千金银澡罐。复以八万四千牛。皆以金银覆角。复以八万四千玉女庄严具足。复以八万四千卧具众..
舍利弗摩诃目连游四衢经

舍利弗摩诃目连游四衢经

舍利弗摩诃目连游四衢经 后汉外国三藏康孟详译闻如是。一时释氏舍夷阿摩勒药树园。尔时贤者舍利弗。摩诃目干连比丘。游行诸国经历一年。与大比丘众俱。比丘五百还至药树。欲见世尊。是等来还比丘众多各共语言。各各着衣持钵。其声高大音响畅逸。佛以豫知问贤者阿难。此何比丘。扬大音声其响洋逸。如捕..
萨钵多酥哩逾捺野经

萨钵多酥哩逾捺野经

萨钵多酥哩踰捺野经 西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译如是我闻。一时佛在毗舍梨国猨猴井楼阁精舍。尔时世尊告苾刍言。汝今谛听诸行无常是生灭法。无坚无实是不究竟。是不堪任是不可乐。汝等当知。勤加精进而求解脱。苾刍时不久住念念迁移。过此已后劫欲末时。天不降雨人间亢旱大地所..
阿那邠邸化七子经

阿那邠邸化七子经

阿那邠邸化七子经 后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫祇树给孤独园。尔时阿那邠邸有七子。无笃信于佛法众。彼不归命佛归命法归命比丘僧。亦不改杀生。亦不改不与取。亦不改他淫。亦不改妄语。亦不改饮酒。尔时阿那邠邸长者告彼七子言。汝等。今可自归命佛归命法归命比丘僧。亦莫杀生。..
婆罗门子命终爱念不离经

婆罗门子命终爱念不离经

婆罗门子命终爱念不离经 后汉安息沙门安世高译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。彼时有异婆罗门。有一子命终爱念不离。彼命终亦不能食。亦不能饮。亦不着衣亦不涂香。但至冢间而啼泣。彼啼泣忆念在抱上。于是彼婆罗门彷徉而行至世尊所。到已共世尊面相慰劳面相慰劳已。彼婆罗门却坐一面已。..
大乘本生心地观经

大乘本生心地观经

大乘本生心地观经 大乘本生心地观经卷第一 大唐罽宾国三藏般若奉 诏译序品第一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众三万二千人。皆是阿罗汉。心善解脱。慧善解脱。所作已办。离诸重担。逮得己利尽诸有结。得大自在。住清净戒。善巧方便智能庄严。证八解脱到于彼岸。其名曰具寿阿若憍陈如。..
大坚固婆罗门缘起经

大坚固婆罗门缘起经

大坚固婆罗门缘起经 佛说大坚固婆罗门缘起经卷上 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译 如是我闻。一时世尊。在王舍城鹫峰山中。与大众俱。是时有五髻乾闼婆王子。过于夜分。至明旦时。来诣佛所。彼有身光广大照耀。彼鹫峰山都一光聚。到佛所已。头面礼足。退住一面。前白佛言。世..
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