长者子六过出家经

长者子六过出家经

长者子六过出家经 宋沙门释慧简译闻如是。一时婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时僧伽罗摩长者子。乃至六出家为道便。往至世尊所。头面礼足在一面立。时僧伽罗摩长者子白世尊言。愿世尊听出家学..
十支居士八城人经

十支居士八城人经

十支居士八城人经 后汉安息国三藏安世高译闻如是。一时诸上尊比丘。在波罗梨弗都卢城鸡园中。世尊般涅槃不久。于是十支居士八城人多有财物。诣波罗梨弗都卢治生。于是十支居士八城人持钱财物尽..
十一想思念如来经

十一想思念如来经

十一想思念如来经 宋天竺三藏求那跋陀罗译闻如是。一时婆伽婆。在罗阅城耆阇崛山中。与大比丘众二百五十人俱。尔时世尊告诸比丘。当以十一想思念如来。已思念当发慈心于如来所。云何为十一。戒..
佛开解梵志阿

佛开解梵志阿

佛开解梵志阿颰经 吴月支国居士支谦译 闻如是。一时佛与五百沙门俱。游於越只。到鼓车城外树下坐。比聚有豪贤梵志。名费迦沙。明晓经书星宿运度。所问皆答。有五百弟子。弟子中第一者。名阿颰。..
阎罗王五天使者经

阎罗王五天使者经

阎罗王五天使者经 宋沙门慧简译闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。善听以置心中。我以天眼彻见众人生死所趣善恶之道。或有丑恶或有勇强或有怯弱。或生善道或生恶道。凡人所作为..
过去世佛分卫经

过去世佛分卫经

过去世佛分卫经 西晋月氏国三藏竺法护译佛言。过世有佛入城分卫。与尊弟子诸菩萨俱。弟子菩萨姿容相好皆悉端正。如本所行各得其道。有一母人妊身数月。见佛及僧有所至奏。心自计愿我所怀子生。..
称赞净土佛摄受经

称赞净土佛摄受经

称赞净土佛摄受经 大唐三藏法师玄奘奉 诏译 如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏住誓多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。一切皆是尊宿声闻。众望所识。大阿罗汉。其名曰尊者舍利子。摩诃目犍..
护诸童子陀罗尼经

护诸童子陀罗尼经

护诸童子陀罗尼经护诸童子陀罗尼经罽宾国沙门佛陀波利奉绍译如是我闻,一时佛在王舍城耆闍崛山中,与大比丘众千二百五十人俱,诸大菩萨万二千人俱,及诸天龙八部、鬼神、人非人等,共会说法。尔..
尸迦罗越六方礼经

尸迦罗越六方礼经

尸迦罗越六方礼经 后汉安息国三藏安世高译 佛在王舍国鸡山中。时有长者子。名尸迦罗越。早起严头。洗浴著文衣。东向四拜。南向四拜。西向四拜。北向四拜。向天四拜。向地四拜。佛入国分卫遥见之..
阿难问事佛 吉凶经

阿难问事佛 吉凶经

阿难问事佛 吉凶经阿难问事佛 吉凶经后汉沙门安世高译阿难白佛言:‘有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不谐偶者,云何不等同耶?愿天中天,普为说之!’ 佛告阿难:‘有人奉佛,从明师受戒,专信不..
师子月佛本生经

师子月佛本生经

师子月佛本生经 新为失译人名附三秦录如是我闻。一时佛住王舍城迦兰陀竹园。与千二百五十比丘百菩萨俱。尔时众中有一菩萨比丘。名婆须蜜多。游竹园间缘树上下。声如猿猴。或捉三铃作那罗戏。时..
福力太子因缘经

福力太子因缘经

福力太子因缘经 佛说福力太子因缘经卷第一 西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译尔时世尊。从本座起。诣安陀林。于一树下。昼日栖止。宴寂而坐。是时诸苾刍众。于其园..
大方便佛报恩经

大方便佛报恩经

大方便佛报恩经 大方便佛报恩经卷第一 失译人名在后汉录序品第一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众二万八千人俱。皆所作已办。梵行已立。不受后有。如摩诃那伽心得自在。其名曰..
舍卫国王十梦经

舍卫国王十梦经

舍卫国王十梦经 附西晋录闻如是。一时佛在舍卫国精舍。时有国王名波斯匿。夜梦十事。一者三釜罗。雨边釜沸气交往来。不入中央空釜中。二者王梦见马口亦食尻亦食。三者见大树生花。四者见小树生..
大乘悲分陀利经

大乘悲分陀利经

大乘悲分陀利经 大乘悲分陀利经卷第一 失三藏名今附秦录转法轮品第一 如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众六万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽。尽诸有结皆得自在。心善解脱慧善解..
四人出现世间经

四人出现世间经

四人出现世间经宋天竺沙门求那跋陀罗译闻如是。一时婆伽婆。在舍卫城祇树给孤独园。尔时王波斯匿乘羽[羽*包]车群臣围绕。出舍卫城。便往园中至世尊所。头面礼足在一面坐。欲听说法。时世尊告波..
优陂夷堕舍迦经

优陂夷堕舍迦经

优陂夷堕舍迦经 失译人名今附宋录闻如是。一时佛在舍卫国止城东出。有女人子字芜耶楼。人呼为芜耶楼母。佛在芜耶楼母家殿上坐。有一女人奉持教戒。字堕舍迦以月十五日朝起沐浴。有七子妇皆使沐..
食施获五福报经

食施获五福报经

食施获五福报经 失译人名今附东晋录闻如是。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘。当知食以节度受而不损。佛言。人持饭食施人。有五福德令人得道。智者消息意度弘廓。则获五福。何等为五。..
大爱道般泥洹经

大爱道般泥洹经

大爱道般泥洹经 西晋河内沙门白法祖译闻如是。一时佛在堕舍利国。行在猕猴。水拘罗曷讲堂。是时摩诃卑耶和题俱昙弥。行在堕舍利国。与五百比丘尼俱。皆是阿罗汉皆为大神足。为谆那须摩诃离惟谶..
马有八态譬人经

马有八态譬人经

马有八态譬人经 马有八态譬人经(出杂阿含别译)后汉西域三藏支曜译闻如是。一时佛在舍卫国行在祇树给孤独园。多比丘僧俱。佛告诸比丘。马有弊恶态八。何等八。一态者解[襾/(革*奇)]缰时便掣车欲..
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