佛陀的三十二相是怎么修出来的?

佛陀的三十二相是怎么修出来的?

佛陀的三十二相是怎么修出来的?一,依三十二业因缘修行,得佛陀三十二相八十种好若持戒不动、施心不移、安住实语,如须弥山.以是业缘得足下平满,如奁底相。若于父母所、和尚师长、乃至畜生,以..
叩钟偈

叩钟偈

维华法师晨钟暮鼓是寺院中僧众作息的号令.行者闻钟鼓声,要发如是愿:勤修戒定慧,息灭贪嗔痴.此集之[叩钟偈],保持传统寺院叩钟时的仪规.晨钟响起,愿一切众生出离火坑,暮钟响起,愿幽明众生闻钟脱苦..
佛教中的十恶是哪十恶?十恶业因果对应表

佛教中的十恶是哪十恶?十恶业因果对应表

佛教中的十恶是指杀生、偷盗、邪淫、妄语、绮语、恶口、两舌、悭贪、嗔恚、邪见。是招苦果之业因。是身口意所行的十种恶行为,又作十不善业道。十恶业因果对应表十恶业之杀生(身造者)杀生者,谓..
心经的七个版本(广本和略本)

心经的七个版本(广本和略本)

1摩诃般若波罗蜜大明咒经姚秦天竺三藏鸠摩罗什译(402~412)(大正藏No. 250)观世音菩萨。行深般若波罗蜜时。照见五阴空。度一切苦厄。舍利弗。色空故无恼坏相。受空故无受相。想空故无知相。行空..
《百喻经卷下》:87、劫盗分财喻

《百喻经卷下》:87、劫盗分财喻

【译文】从前有群贼一道行劫,抢来许多财物,就共同分了。其他都是多少一样地平分,只有鹿野出的钦婆罗衣颜色不是很好,就列为下等物,给最劣的贼。那下劣者得了,恚恨不已,叹说道不公平、不合..
观音前世早已成佛为了众生才示现为菩萨

观音前世早已成佛为了众生才示现为菩萨

此观世音菩萨不可思议威神之力,已于过去无量劫中已作佛竟,号正法明如来。大悲愿力,为欲发起一切菩萨、安乐成熟诸众生故,现作菩萨。……一切人天,常须供养,专称名号,得无量福,灭无量罪,..
《法句经》:明哲品第十四原文和白话译文

《法句经》:明哲品第十四原文和白话译文

《法句经》:明哲品第十四 原文和白话译文作者:尊者法救 维只难前言:《法句经》尊者法救(撰)维只难(译)《法句经》是从佛经中录出的偈颂集。法救尊者是公元一世纪的北印度人,他重新整理古来传..
《妙法莲华经》:劝持品

《妙法莲华经》:劝持品

回向偈愿以此功德 庄严佛净土上报四重恩 下济三途苦若有见闻者 悉发菩提心尽此一报身 同生极乐国
《僧伽咤经》卷第一

《僧伽咤经》卷第一

僧伽咤经卷第一元魏优禅尼国王子月婆首那译如是我闻。一时婆伽婆。在王舍城灵鹫山中。共摩诃比丘僧二万二千人俱。其名曰慧命阿若憍陈如。慧命摩诃谟伽略。慧命舍利子。慧命摩诃迦叶。慧命罗睺罗..
《大乘妙法莲华经》如来寿量品第十六

《大乘妙法莲华经》如来寿量品第十六

《大乘妙法莲华经》如来寿量品第十六后秦龟兹国三藏法师鸠摩罗什奉 诏译如来寿量品第十六尔时佛告诸菩萨及一切大众。诸善男子。汝等当信解如来诚谛之语。复告大众。汝等当信解如来诚谛之语。又..
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