赵州从谂禅诗莲花颂
赵州从谂禅诗莲花颂莲花颂（赵州从谂）奇异根苗带雪鲜，不知何代别西天。淤泥深浅人不识，出水方知是白莲。柏林寺赏读人们欣赏莲花，尤其看中洁白的莲花，把它当作圣洁、高雅的品质。人们厌恶污..
达真堪布：竭尽全力去饶益有缘之人
达真堪布：竭尽全力去饶益有缘之人曾经有个居士跟我讲，他有个信教的邻居，为了拉他信教，一个月中，往他家里跑了二十多次，赠送礼物、嘘寒问暖，无微不至地关心他，不厌其烦地给他讲解。这种精..
赵孟《赵松雪书心经》册页，笔法圆融，温润古健
赵孟《赵松雪书心经》册页，笔法圆融，温润古健注：如“ [fǔ]”字在手机端正文中不能正常显示，非疏忽所致，请书友口下留德，勿喷！《赵松雪书心经》册页装，纸本3开。每单开纵288厘米，横108..
赵子琪：佛教信仰是一种生活智慧
赵子琪：佛教信仰是一种生活智慧 在赵子琪的眼睛里，看不到急躁与焦虑，庞大的名利场似乎并未对她有所影响。她对自己的所得，很容易满足，对自己能达到的状态，永远都有要求，不知这是不是与她..
赵丽颖一家三口首度同框，她行走缓慢，冯绍峰双手合十感谢媒体
赵丽颖一家三口首度同框，她行走缓慢，冯绍峰双手合十感谢媒体3月11日下午，冯绍峰带着刚刚生产完的赵丽颖出院了，他们一家三口首度同框。赵丽颖和冯绍峰戴着情侣款口罩包裹的非常严实，赵丽颖..
赵子昂的行书，遇上弘一法师的《送别》，怎一个美字了得
赵子昂的行书，遇上弘一法师的《送别》，怎一个美字了得纵观整个书法史，要说谁的行书最秀美，相信很多人都会投赵子昂一票。没错，元代的书法大家赵子昂之所以被后世推崇，凭借的正是一手温润秀..
赴港深造：大病一场——略谈病的体会(三)
赴港深造：大病一场——略谈病的体会(三)第七章 赴港深造大病一场——略谈病的体会(三)人们有病痛时，叫天喊娘，惨凄不乐，是平常事。我是一个佛弟子，受到佛法的薰陶，自己也有看些佛经，并记..
达真堪布：用敞开的心胸接通上师三宝的信号
达真堪布：用敞开的心胸接通上师三宝的信号达摩祖师最初来到内地的时候，看似没有传法，实际上不是没有传法，他只是没有用语言来传法，而是用心来传法。但是很多人没有接到他传法的信息。当时有..
达真堪布：略说禅定的修持
达真堪布：慈悲心要如何修出来 在无数的生生世世当中，每个众生都曾经做过我们的家亲眷属，也都曾经做过我们的怨敌仇人；都曾经伤害过我们，也都曾经帮助过我们。所以无法说是应该恨还是应该爱..
走错的路也是路
走错的路也是路来源：雅虎网三兄弟从乡下到城市谋生活，一个叫怨天，一个叫怨地，另一个叫无悔。三兄弟结伴而行，一路上风餐露宿，幕天席地，遭遇漠漠尘沙，翻过七座高山，涉过二十一条大河，终..
走错的路 也是路
三兄弟从乡下到城市谋生活，一个叫怨天，一个叫怨地，另一个叫无悔。三兄弟结伴而行，一路上风餐露宿，幕天席地，遭遇漠漠尘沙，翻过七座高山，涉过二十一条大河，终于来到了一座繁华热闹的集镇..
走进藏区犹如走进博物馆：细数安多藏区的藏传佛教寺院
走进藏区犹如走进博物馆：细数安多藏区的藏传佛教寺院用太阳能做饭的赛赤寺僧侣[原标题]安多藏区的藏传佛教寺院走进了藏区，仿佛就来到了藏传佛教的博物馆。在青海和甘南的安多藏区，记者一行看..
达真堪布：既能帮助怨敌，又能利益自己的方法
达真堪布：既能帮助怨敌，又能利益自己的方法智慧与生活 若以怨报怨，则更不护敌， 吾行将退失，难行亦毁损。 也许有人想：这些众生实际上是利益了我，对我有恩。若我自己可以修安忍，以安忍的..
达真堪布：是什么原因造成我的迷惑，让我受到欺骗？
达真堪布：是什么原因造成我的迷惑，让我受到欺骗？“难得此益身，今既侥幸得”：人身极为难得，并能成办究竟的利益，也就是解脱。我们侥幸得到了这样一个暇满人身，这不是随随便便就可以得到的..
达真堪布：是利他，还是在造业？
达真堪布：是利他，还是在造业？当两个人发生矛盾或冲突的时候，有人会做中间人去调解他们的怨恨和矛盾。很多人都认为，调解他人之间的矛盾，化解怨恨，这是一种利他心，是一种菩萨的行为，是应..
达真堪布：有坚定的信念才有依靠
达真堪布：有坚定的信念才有依靠很多人并不为自己的临终担心。“没有事，临终的时候上师可以帮我，阿弥陀佛可以帮我。”如果你平时没有修行，自己不精进，到时候谁也帮不到你。不是不帮你，你在..
达真堪布：断贪执的三种境界
达真堪布：断贪执的三种境界怎样才能放下?怎样才能断掉对欲望的贪执?要思维无常、无我这些真理。一切法都不离无常的本性，把这个道理弄明白了，自然就不贪执了。 如果心里有这种觉悟和智慧，当..
达真堪布：所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花
达真堪布：所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花 所有一切都在向我们演示着无常本性生命就象昙花达真堪布 春夏秋冬，花草树木，喜怒哀乐，贫富贵贱，世间所有的一切都在向我们演示着万..
达真堪布：我执我爱、自私自利是一切烦恼的根本，也是一切痛苦的根本
达真堪布：我执我爱、自私自利是一切烦恼的根本，也是一切痛苦的根本我们曾经都是爱自己的，但是从今天起，从我们发菩提心开始，就要爱他人、爱众生了。这主要是在心里，必须放下对自我的执着，..
达真堪布：成为法器的三个条件
达真堪布：成为法器的三个条件不是谁都可以听闻佛法，也不是谁都可以成为法器的。想听闻佛法，成为法器，要具备三个条件。 第一，不自私。《大圆满前行引导文》里讲了四种正确的想法，也叫依止..