佛本生故事

［释了幻］婚姻与佛法：修行是佛化家庭的提升 生命是习惯的积累，许多大道理在烦恼习气的面前，往往显得苍白无力，你们不觉得吗？一些常闹家庭矛盾的学佛居士，经常感叹：“学佛后，也知道发脾气不对，但事到临头，便什么都忘了，只顾当时痛快，过后又后悔！”道理知道，但又做不到，这就凡夫的通病，..

黄柏霖：引业与满业但是这个「引业」，也是我们佛经上的用语，我们佛经上有引业跟满业。所以这个引业跟满业，就是我们来投胎的一个业力。你前世如果能够把五戒持好，能够得到人身的这种业力，能够带你来投胎，来当人，这个叫引业。那当人里面，会当富贵、贫穷、健康、长寿、短命、多病，那是满业造成的..

黄念祖：《宝王三昧忏》续跋《宝王三昧忏》乃先师夏莲老晚岁最后之巨著。“忏”者，梵语“忏摩”之略。正译为“乞容恕”，旧译为“悔”。音义结合，名为“忏悔”。《心地观经》曰：“若覆罪者，罪即增长。发露忏悔，罪即消除。”《业报差别经》曰：“若人造重罪，作已深自责，忏悔更不造，能拔根本罪。..

黄念祖：这三种业是三世诸佛的净业正因我们净业行人要专念阿弥陀佛者，也“广修诸福”，其他事情也要做，但是以这个“为之助”。 《观经》讲：“欲生彼国者，当修三福”，这是出世三福。 正果老法师过去他讲经，他跟我说：“我讲净土宗，我只讲两个：一个讲出世三福，一个讲阿弥陀佛的第十八愿。”他是..

鲁智深投靠大相国寺：是智真法师和赵员外双赢的结果看过《水浒传》的朋友们想必都还记得鲁智深拳打镇关西救了金翠莲父女二人，鲁智深也因此仓皇出逃，因为小说情节的需要，鲁智深逃命路上又遇到了金翠莲父女。不过这个时候的金翠莲已经嫁给了当地的赵员外为妾。之后，赵员外便出于为鲁智深“考虑”，把..

从前在印度的迦尸国，国王名叫恶受，不行善道，百般虐待子民，做了许许多多的坏事，乃至远从各地来的商人，所带著的珍奇宝物都被他夺取，也不付报酬。此事被大家相互传说著，以致恶名远播。那时，树林中有一隻鸚鵡王，听到过路的人在谈论国王的恶行，心想：我虽是鸟，尚且知道这样做是不对的，何况是一..

马未都：在这些虔诚者面前我们显得委琐而渺小 马未都：在这些虔诚者面前我们显得委琐而渺小西藏之行隐约渴望能遇见磕长头的虔诚者，这对常人来说是个不可思议的行为。第三天路上，当汽车拐过一道山梁时，众人惊呼：磕长头的！在晨霭湿润的空气中，远处两位宗教虔诚者，一前一后地悠悠磕着长头，迈步，..

香．隆立嘉措仁波切：做自己心灵的导游人基本上是坚强同时也伴随着脆弱，但脆弱中却又有坚强的潜力。主要是对自己要有正面良善的牵引方向，就如同你保护家中传承已久的一幅名画，当你要展示的时候，你会用最柔和的光照亮它一般；同时我们要经常想到如果我们用最良善的态度引导我们心灵的旅客，有一天你..

香隆立嘉措仁波切：最吉祥便是守护每一个当下无论修行与不修行，人道中最可贵的品格应该是时时刻刻用大慈心与一切人相处，自然可以看到人们所回应的可掬的笑容。更应该用大悲悯之心，时时想到所有人都曾经是你我的父母，不忍心看到自己的父母无法脱离痛苦一般，帮助他们离苦获得安乐。世间人若要救世救..

香．隆立嘉措仁波切：「相信」就对了年轻的玄奘大师，当年从长安出发，经过漫长的岁月，走进无尽蜿蜒崎岖的道路，经历了九死一生。当他经过沙漠地带，由于酷暑烈日的百般无情，肆虐般的曝晒之后，也和大多数人一般即将奄奄一息。但在玄奘法师他即将晕厥不省人事的那一刹那，他在心中仍然坚定的相信他不..