《道德经禅观》夕阳讲解23-禅定的要点·意识顶峰的全然享受·敞开的全观
《老子》第七十八章天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。 弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，而莫能行。是以圣人云：“受国之垢，是谓社稷主；受国不祥，是谓天下王。”正言若反..
《道德经禅观》夕阳讲解19-未显化的源头·爱如旷野中的大树·内在的金钥匙
《老子》第六十四章其安易持，其未兆易谋。其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。民之从事，常于几成而败之。慎终如始，..
《道德经禅观》夕阳讲解16-无与伦比的自足的快乐·克氏的爱·成为一棵大树
无与伦比的自足的快乐《道德经》第五十六章：知者不言，言者不知。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓玄同。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故..
《道德经禅观》夕阳讲解21-服务自我还是服务世界·什么样的愿力才是对的·祈祷达到潜力的方法
《老子》第七十二章民不畏威，则大威至。无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。七十二章提到，当人民不害怕威胁的时候，那就是真正危险的..
《道德经禅观》夕阳讲解17-身体需要什么·重整你的身体·开始锻炼
身体需要什么？《老子》第五十八章其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。第五十八章继承了第五十七章连贯性的说法，这两章都提到：当你是..
《道德经禅观》夕阳讲解22-内在有力·外在温柔·那些活的照片·越分享越拥有
今天是从《老子》的第75章开始讲解。另外，今天正好是2014年的最后一天，也是2014年最后一次公开课。今天公开课里讲的东西，我在下午备课的时候，正好发现它神奇的对应了一些事。今天讲的75章内..
《道德经禅观》夕阳讲解20-内化的力量·发现你真正的所爱·保持一颗探索的心
内化的力量《老子》第六十八章善为士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。第六十八章，老子提到了一个人格内化的现象。他..
《道德经禅观》夕阳讲解 18-缘起的暗示·源头的增益和消融力量·回到童真的快乐
《老子》第六十章治大国，若烹小鲜。 以道莅天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不伤人。 非其神不伤人，圣人亦不伤人。夫两不相伤，故德交归焉。第六十章是承接着五十九章的内容。五十九章提到：..
《道德经禅观》夕阳讲解13-吸引力法则的谬误·偿还法则·成为自己的光！
《老子》第四十六章天下有道，却走马以粪；天下无道，戎马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。天下有道的时候，那些战马都用来耕地了；天下无道的时候，即使怀孕的马也..
《 道德经禅观》夕阳讲解14-无为的回应·回向的奥秘·爱的语言
无为的回应《老子》第四十八章为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。无为而无不为也。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。在第四十八章里面，老子讲到了一个对我们现代人来说难以理..
《道德经禅观》夕阳讲解15-果因法则·心的本质决定一切·德的培养
果因法则《老子》第五十一章道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不..
《道德经禅观》夕阳讲解12-就下法则·名字的奥秘·过剩营养的负担·百合花的幸福
《老子》第四十二章道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其..
《道德经禅观》夕阳讲解09-发自内心体验活生生的宇宙.祂离你不远.神奇的生克法则
发自内心体验活生生的宇宙《老子》第三十四章大道泛兮，其可左右。万物恃之以生而不辞，功成而不有。衣养万物而不为主，可名于小；万物归焉而不为主，可名为大。以其终不自为大，故能成其大。三..
《道德经禅观》夕阳讲解08-狡诈的示弱无法欺骗存在.宇宙为什么是一个梦.因果法则的奥秘
狡诈的示弱无法欺骗存在《老子》第二十八章知其雄，守其雌，为天下溪。为天下溪，常德不离，复归于婴儿。知其白，守其辱，为天下谷。为天下谷，常德乃足，复归于朴。知其白，守其黑，为天下式。..
《道德经禅观》夕阳讲解10-果因法则.如烟的禅定.野马尘埃和思想.三寸之力改变命运
果因法则《老子》第三十七章道常无为而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而欲作，吾将镇之以无名之朴。镇之以无名之朴，夫将不欲。不欲以静，天下将自正。在第三十七章老子提到了一个人最终..
《道德经禅观》夕阳讲解11-极目远望.回到心灵的源头.珍贵的钻石就在你里面
极目远望，回到心灵的源头《老子》第三十九章昔之得一者：天得一以清；地得一以宁；神得一以灵；谷得一以盈；万物得一以生侯王得一以为天下正。其致之也。天无以清，将恐裂；地无以宁，将恐发；..
《道德经禅观》夕阳讲解04-浩瀚里的专注.直觉.心灵打开的前提.留在空无里.唯一的渴望
浩瀚的专注《老子》第十章载营魄抱一， 能无离乎？ 专气致柔， 能如婴儿乎？ 涤除玄鉴， 能无疵乎？ 爱国治民， 能无为乎？ 天门开阖， 能为雌乎？ 明白四达， 能无知乎？第十章的内容非常深奥..
《道德经禅观》夕阳讲解05-暴风中心的远见.菩萨畏因.种下善的种子
暴风中心的远见《老子》第十三章宠辱若惊，贵大患若身。何为宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何为贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为..
《道德经禅观》夕阳讲解07-如果创造命运.谦卑就下的妙用.君子持重.
如何创造命运《老子》第二十三章希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；..
《道德经禅观》夕阳讲解06-无央的浩瀚.命运的反向定律.神秘的聆听状态
无央的浩瀚《老子》第二十章唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮，其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独泊兮，其未兆；沌沌兮，如婴儿之未孩；累累兮，..