大安法师:要对阿弥陀佛有信心

大安法师:要对阿弥陀佛有信心

我们常常听到居士说,临命终时,我如果这一念没有在阿弥陀佛上,我能不能往生?好像觉得临命终时,必须在阿弥陀佛念头上,或者一定要坐着,或者怎么样才能往生,如果一下子搞不好的话,就不能往..
大安法师:破除对身体的执着

大安法师:破除对身体的执着

这个身体的这种污秽、不净。我们每天都跟四条毒蛇相处,地水火风就是这个一个竹笼子里面的四条蛇,就在我们身体里。我们对这个蛇是百般的给他照料,给他伺候,他都反咬一口啊,背恩小人啊。所以..
大安法师:念佛不求往生与五逆十恶者相同

大安法师:念佛不求往生与五逆十恶者相同

修净土法门的人,首先要建立一个与净土念佛法门相应的心态与知见。净土法门是体现了诸佛如来度化众生的悲智,为令一切众生脱离生死轮回的苦难,安享涅槃常、乐、我、净的。所以修净土法门的人,..
大安法师:我总是挂念,该如何放下?

大安法师:我总是挂念,该如何放下?

居士:我是一个初学佛的人,应该放下万缘念佛,但总是挂念自己的亲人。怎么能放下?法师:万缘放下、一心念佛是修行上轨道的必由之路,然初心行人要有一熏习的过程方能达到。无量劫以来,种种的..
大安法师:净土法门靠他力,就没有自力的成分吗

大安法师:净土法门靠他力,就没有自力的成分吗

居士:临终往生完全是靠佛力,所以都说净土法门是他力法门。但是从往生的条件——信、愿、持名来看,虽然有佛力的加持,但每一个条件的实现却主要是自力,特别是往生的品位及持名的深浅,这也是..
大安法师:如何辩别护法和附体

大安法师:如何辩别护法和附体

问:在学佛的居士身上,如何辨别护法和附体?居士们常讲自己的“护法”如何如何,这对居士自己和其他修学佛法的人有什么危害?请师父谈谈清净心,如何下手修持?答:现在在海内外,可能在北方—..
大安法师:庄周梦蝶,梦境可信性高吗?

大安法师:庄周梦蝶,梦境可信性高吗?

问:庄周梦蝶,是蝶入梦,抑或人梦蝶,梦境可信性高吗?答:庄子有一天做梦,梦到了蝴蝶栩栩如生。所以醒过来之后,他就迷惑了。是我庄周梦蝴蝶呢,还是蝴蝶梦庄周,到底那个更真实呢?这个寓言..
大安法师:皈依十多年了怎么事事不如意

大安法师:皈依十多年了怎么事事不如意

居士:我皈依佛法已经十多年了,事事不如意,倒霉透了,常想这是逆增上缘,可是我的处境常让我对念佛感到灰心,请开示。 法师:首先我们要弄清楚,皈依三宝,持戒念佛的目的是圆成本具的正觉佛..
大安法师:为什么佛不经常示现让人增强信心?

大安法师:为什么佛不经常示现让人增强信心?

居士:我学净土法门,也念佛。我觉得如果阿弥陀佛能经常示现让人看到,人们对净土的信心会增强的;念佛过程中阿弥陀佛能经常鼓励,那念佛也一定会更加精进的;阿弥陀佛是大慈大悲的,为什么不这..
大安法师:都摄六根,净念相继

大安法师:都摄六根,净念相继

问:《大势至菩萨圆通章》说,都摄六根,净念相继,请开示其意义。答:都摄六根,净念相继乃念佛方法。大势至菩萨在楞严经二十五圆通当中排列在第二十四,属于根大圆通,七大的排列是:地、水、..
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