大智度论卷第九十九
大智度论释昙无竭品第八十九(卷第九十九)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「尔时，昙无竭菩萨摩诃萨，语萨陀波崙菩萨言：『善男子！诸佛无所从来，去亦无所至。何以故？诸法如不动相，..
释经论部
大智度论卷第一百
大智度论释昙无竭品第八十九(卷第一百)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「尔时，萨陀波崙菩萨摩诃萨及长者女并五百侍女、到昙无竭菩萨摩诃萨所，散天曼陀罗华，头面礼毕，退坐一面。「..
四阿鋡暮抄解
四阿鋡暮抄序阿鋡暮者，秦言趣无也。阿难既出十二部经，又採撮其要迳至道法为四阿鋡暮，与阿毗昙及律并为三藏焉。身独学士以为至德未坠于地也。有阿罗汉，名婆素跋陀，抄其膏腴以为一部，九品、..
三法度论
三法度论卷上东晋罽宾三藏瞿昙僧伽提婆译德品第一知生苦无量，善寂趣彼安，用悲众生故，轮转于多劫。舍己之妙善，为一切说法，普智灭诸趣，稽首礼最觉。开此三法门，功德之所归，安快彼众生，离..
分别功德论
分别功德论卷第一失译人名附后汉录建初偈所说曰迦叶思惟正法本者，谓思惟经法言教甚多。何以知之？迦叶即以比较明其多少。较法从十驴始，云十驴力不如一凡骆驼力，十凡骆驼力不如一凡象力，十凡..
阿含口解十二因缘经
阿含口解十二因缘经后汉安息优婆塞都尉安玄共沙门严佛调译欲断生死趣度世道者，当念却十二因缘。何等为十二？一者本为痴，二者从痴为所作行，三者从作行为所识，四者从所识为名色，五者从名色为..
金刚般若论
金刚般若论卷上无着菩萨造隋南印度三藏达磨笈多译出生佛法无与等，显了法界最第一，金刚难坏句义聚，一切圣人不能入。此小金刚波罗蜜，以如是名显势力，智者所说教及义，闻已转为我等说。归命彼..
金刚般若波罗蜜经论
◎金刚般若波罗蜜经论卷上(亦名金刚能断般若)无着菩萨造隋南天竺三藏法师达摩岌多译出生佛法无与等，显了法界最第一；金刚难坏句义聚，一切圣人不能入。此小金刚波罗蜜，以如是名显势力；智者所..
金刚般若波罗蜜经论
金刚般若波罗蜜经论卷上天亲菩萨造元魏天竺三藏菩提流支译法门句义及次第世间不解离明慧大智通达教我等归命无量功德身应当敬彼如是尊头面礼足而顶戴以能荷佛难胜事摄受众生利益故如是我闻。一时..
金刚仙论
金刚仙论卷第一金刚般若波罗蜜者。总括八部之大宗。契众经之纲要。其所明也。唯论常果佛性及十地因。因满性显。则有感应应世。故说八部般若。以十种义。释对治十。其第一部十万偈(大品是)第二部..
能断金刚般若波罗蜜多经论释
能断金刚般若波罗蜜多经论释卷上无着菩萨造颂 世亲菩萨释三藏法师义净奉 制译此经文句义次第世无明慧不能解稽首于此教我等无边功德所生身具如斯德应礼敬彼之足迹顶戴持觉辕难驾彼能乘要心普利诸..
能断金刚般若波罗蜜多经论颂
能断金刚般若波罗蜜多经论颂一卷无着菩萨造唐三藏法师义净奉 制译胜利益应知于身并属者得未得不退谓最胜付嘱于心广最胜至极无颠倒利益意乐处此乘功德满六度皆名施由财无畏法此中一二三名修行不..
金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论
金刚般若波罗蜜经破取着不坏假名论卷上功德施菩萨造唐中天竺国沙门地婆诃罗等奉 诏译稽首能悟真实法离诸分别及戏论欲令世间出淤泥无言说中言说者一切异道之所作不能坏于诸想见彼难坏见金刚断故..
圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论
圣佛母般若波罗蜜多九颂精义论卷上胜德赤衣菩萨造西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译般若波罗蜜多智体积善宝功德聚所有一切波罗蜜而彼本来性常住离诸戏论无对碍离诸..
佛母般若波罗蜜多圆集要义释论
佛母般若波罗蜜多圆集要义释论卷第一三宝尊菩萨造大域龙菩萨造本论西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫沙门臣施护等奉 诏译归命般若波罗蜜出生一切诸佛母而彼般若胜所依毕竟无着涤诸垢为..
佛母般若波罗蜜多圆集要义论
佛母般若波罗蜜多圆集要义论大域龙菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译归命妙吉祥童真菩萨摩诃萨等。般若等成就无二智如来彼中义相应彼声教道二依止及作用事业同起..
妙法莲华经忧波提舍
妙法莲华经忧波提舍卷上大乘论师婆薮槃豆释后魏北天竺三藏菩提留支共沙门昙林等译顶礼正觉海净法无为僧为深利智者开示毗伽典祇虔牟尼尊及菩萨声闻令法自他利略出勒伽辩归命过未世现在佛菩萨弘慈..
妙法莲华经论优波提舍
妙法莲华经论优波提舍婆薮般豆菩萨造元魏中天竺三藏勒那摩提共僧朗等译如是我闻。一时佛住王舍城耆阇崛山中。与大比丘众万二千人俱。皆是阿罗汉。诸漏已尽无复烦恼。心得自在善得心解脱善得慧解..
十住毗婆沙论
十住毗婆沙论卷第一圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译序品第一敬礼一切佛无上之大道及诸菩萨众坚心住十地声闻辟支佛无我我所者今解十地义随顺佛所说问曰汝欲解菩萨十地义。以何因缘故说。答曰..
十地经论
十地经论序侍中崔光製十地经者。盖是神觉之玄苑。灵慧之妙宅。亿善之基舆。万度之纲统。理包群藏之秘。义冠众典之奥。积渐心行。穷忍学之源。崇广住德。极道慧之府。所以厚集肇虑。朗成圆种。离..