根本说一切有部百一羯磨

根本说一切有部百一羯磨卷第十三藏法师义净奉 制译尔时给孤独长者于逝多林施多衣物已,告诸大众曰:「但是世尊弟子,于戒定慧解脱解脱智见得圆满者,应合礼敬尊重供养,无上福田堪销物利者,于..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十四

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十四三藏法师义净奉 制译第三门第四子摄颂之余缘处同前。时给孤独长者,每于晨朝往逝多林礼世尊足,礼已扫寺内地。后于一时,长者他缘不遑入寺,世尊经行见地不净..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十六

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十六大唐三藏法师义净奉 制译佛言:「复听提婆达多往昔之时无有恩报。乃往古昔有一王都,人民炽盛安隐丰乐。王有四子:一名大枝、二名副枝、三名随枝、四名小枝..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十五

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十五三藏法师义净奉 制译第三门第七子摄颂曰:拭身履蛇咽、石器生疑惑、染衣有多种、随意画伽蓝。缘在室罗伐城。苾刍洗已湿体披衣,色坏兼臭。苾刍以缘白佛,佛言..

根本萨婆多部律摄卷第二

根本萨婆多部律摄卷第二尊者胜友集三藏法师义净奉 制译总释学处上明由序彰说戒缘起,下述诸门指陈学处。且一一学处有二十一门。言二十一者:一、犯缘起处;二、能犯过人;三、所犯之罪;四、所..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十七

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十七大唐三藏法师义净奉 制译时频毗娑罗王,闻长者子乘舡而来,从弶伽河穿渠直至王舍大城,五里之内满油麻子。船至城所,勅令扫洒去诸瓦石香水洒地散诸名花,喻..

根本说一切有部毗奈耶颂

根本说一切有部毗奈耶颂卷中尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译九十波逸底迦法故妄语学处已说三十事,舍与堕相应;九十单堕罪,随次今当说。王舍城人众,及以诸苾刍,借问罗怙罗,佛今在何处?此..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十八

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十八大唐三藏法师义净奉 制译佛告诸苾刍:「汝等谛听!乃往昔时无佛出世,空有辟支佛,时时怜念贫乏,自资少于卧具饮食。时世唯有辟支佛,此时辟支佛游行,往至..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十六

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十六三藏法师义净奉 制译第四门第二子摄颂曰:牆栅尼剃具、不着打光衣、得少亦平分、汝净仪应识。缘在室罗伐城。其给孤长者施寺之后,道俗诸人来往者众,长者念曰..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十九

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十九大唐三藏法师义净奉 制译「是时太子既登位已,告诸群臣曰:『汝等杀却达摩。』时宰牛大臣白大王言:『不作观察,无事何故即杀达摩?身现怀妊,未审生男或是..

根本说一切有部毗奈耶颂

根本说一切有部毗奈耶颂卷下尊者毗舍佉造三藏法师义净奉 制译下明于十七跋窣覩等,中述其要事(跋窣覩是事)。若是旃荼罗,唱令及酒舍;淫女王宫处,此五非行境。外道诸典籍,习读将为胜;及数犯..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十七

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十七三藏法师义净奉 制译第四门第五子摄颂曰:旃荼苏陀夷、大衣暂时用、师谟婆苏达、取钵己物想、阿市多护月、贼想取自衣。此颂与广释盗戒不异,故更不出,寻彼可..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第二十

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第二十大唐三藏义净奉 制译佛告诸苾刍等:「如过往昔,若依我教者,皆得离大苦难。若依提婆达多者,皆在苦难之中。汝等谛听!乃往古昔于旷野中近有一村,其村树花..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十八

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十八三藏法师义净奉 制译第五门总摄颂曰:焚尸诘三转、舍堕我身亡、界苾刍不应、不合五皮用。第五门第一子摄颂曰:焚尸诵三启、目连因打亡、不应广大作、多获诸珍..

根本萨婆多部律摄卷第三

根本萨婆多部律摄卷第三尊者胜友集三藏法师义净奉 制译断人命学处第三(初部四波罗市迦法之余)尔时薄伽梵在佛栗氏国,时诸苾刍闻佛说不净观,既修习已,于脓血身深生厌离,便求鹿杖外道沙门令其..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十九

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第十九三藏法师义净奉 制译第五门第三子摄颂曰:佛三转法轮、初度五人已、不唤名族等、俱尸宣略教。如是我闻:一时薄伽梵在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊告五..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三藏法师义净奉 制译第六门总摄颂曰:(此二颂摄至第三十一卷半)勐兽筋不应、灯光及勇健、驮娑度尼法、因许乔答弥。尼不前长者、可与余卧具、不合灒水污,第六..

根本萨婆多部律摄卷第四

根本萨婆多部律摄卷第四尊者胜友集三藏法师义净奉 制译造大寺学处第七尔时薄伽梵在憍闪毗国,六众苾刍斩伐胜树欲作大寺,虽为僧伽,致招讥恼,妨修善业。因起违诤,事恼同前,制斯学处。「若复..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十一

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十一三藏法师义净奉 制译内摄颂曰:勐光侍缚迦,金光[医-酉+口]罗钵;那剌陀得果,妙发钵持油。尔时勐光王默自思念:「我今婴此不睡之病日觉有增,欲设何方令得..

毗尼母经

毗尼母经卷第二失译人名今附秦录「尼遣使受戒中,佛在世时唯有一女得。所以得者,但此女颜容挺特世所无比,若往者恐恶人抄略,是故佛听。今时若有如是比者,可得遣使受戒,其余一切要现前得具,..
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