龙舒增广净土文卷第七
龙舒增广净土文卷第七国学进士王日休撰参禅者多不信净土。以谓着相。欲直指人心见性成佛。此说甚善。极不易到。反成弊者多矣。今故详言参禅之弊。且引事迹为证。与诸修行不知其要者。併举而言。..
佛经经文
大智度论卷第六十一
大智度论释随喜回向品第三十九(卷六十一)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，弥勒菩萨摩诃萨语慧命须菩提：「有菩萨摩诃萨随喜福德，与一切众生共之，回向阿耨多罗三藐三菩提，以无..
瑜伽师地论卷第三十七
瑜伽师地论卷第三十七弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处威力品第五云何诸佛菩萨威力。当知略有三种。一者圣威力。谓佛菩萨得定自在。依定自在随其所欲一切事。成心..
龙舒增广净土文卷第八
龙舒增广净土文卷第八国学进士王日休撰极乐世界虽去此百万世界。论其迹则不胜其远。然佛之慧性含虚空世界。故无所不在。是以一切众生举意动步。皆在佛之性中。至心恳切。无不应验。故此卷叙现世..
瑜伽师地论卷第三十八
瑜伽师地论卷第三十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处菩提品第七云何菩提。谓略说二断二智。是名菩提。二断者。一烦恼障断。二所知障断。二智者。一烦恼障断故。..
龙舒增广净土文卷第九
龙舒增广净土文卷第九国学进士王日休撰十六观经云。上品上生者。读诵大乘经典。解第一义。然则修上品者佛之深旨不可不知。今浅者尚不能知。况其深乎。故此卷自浅及深切于日用者皆载焉。名曰助修..
龙舒增广净土文卷第十
龙舒增广净土文卷第十国学进士王日休撰造至深之理者虽居浊世。与净土何以异哉。故此卷载至深之理名净浊如一。然亦不可恃此而不修净土之业。恐易涉于空谈。又若参禅者之弊故也。情说喜怒好恶嗜慾..
瑜伽师地论卷第三十九
瑜伽师地论卷第三十九弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处施品第九复次菩萨次第圆满六波罗蜜多已。能证无上正等菩提。谓施波罗蜜多。戒波罗蜜多。忍波罗蜜多。精进波..
大般若波罗蜜多经卷第二百一十三
大般若波罗蜜多经卷第二百一十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十二「善现！无变异空清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若无变异空清净，若布施..
大智度论卷第六十二
大智度论释照明品第四十(卷六十二)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，慧命舍利弗白佛言：「世尊！是般若波罗蜜！」佛言：「是般若波罗蜜。」「世尊！般若波罗蜜能照一切法，毕竟净..
龙舒增广净土文卷第十一
龙舒增广净土文卷第十一天台智者大师劝修行人专修净土设文曰。诸佛菩萨以大悲为业。若欲救度众生秖应愿生三界。于五浊三涂中。救苦众生。因何求生净土。自安其身舍离众生。则是无大慈悲。专为自..
龙舒增广净土文卷第十二
龙舒增广净土文卷第十二(附录)狮子峯如如颜丙劝修净业文(身为苦本觉悟早修)只这色身谁信身为苦本。尽贪世乐不知乐是苦因。浮生易度。岂是久居。幻质非坚。总归磨灭。自未入胞胎之日。宁有这男女..
大般若波罗蜜多经卷第二百一十四
大般若波罗蜜多经卷第二百一十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十三「善现！自相空清净故内空清净，内空清净故一切智智清净。何以故？若自相空清净，若内空清净，若一切智智清净..
大般若波罗蜜多经卷第二百一十五
大般若波罗蜜多经卷第二百一十五三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十四「善现！一切法空清净故苦圣谛清净，苦圣谛清净故一切智智清净。何以故？若一切法空清净，若苦圣谛清净，若一..
大智度论卷第六十三
大智度论释信谤品第四十一之余(卷六十三)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，须菩提白佛言：「世尊！若善男子、善女人，应好摄身、口、意业，无受如是诸苦或不见佛，或不闻法，或不..
瑜伽师地论卷第四十
瑜伽师地论卷第四十弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒品第十之一云何菩萨戒波罗蜜多。嗢拕南曰。自性一切难一切门善士一切种遂求二世乐清净如是九种相是名略说戒..
大般若波罗蜜多经卷第二百一十六
大般若波罗蜜多经卷第二百一十六三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十五「善现！无性空清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若无性空清净，若布施波罗..
大智度论卷第六十四
大智度论释叹净品第四十二之余(卷六十四)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，释提桓因问须菩提：「云何是求菩萨道善男子碍法？」须菩提报释提桓因言：「憍尸迦！有求菩萨道善男子、..
瑜伽师地论卷第四十一
瑜伽师地论卷第四十一弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译本地分中菩萨地第十五初持瑜伽处戒品第十之二如是菩萨安住菩萨净戒律仪。于有违犯及无违犯是染非染软中上品。应当了知。若诸菩萨安住菩萨净..
大般若波罗蜜多经卷第二百一十七
大般若波罗蜜多经卷第二百一十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十六「善现！无性自性空清净故布施波罗蜜多清净，布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故？若无性自性空清净，若..