佛祖历代通载卷第十八
佛祖历代通载卷第十八嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集宋 雷氏曰(宋朝祖宗真仁英神哲徽及少百六十六。靖康北迁)。(一 庚申) 太祖玄朗(姓赵。王火德。都于汴。初名光胤。宣祖次子。生于洛阳。雄..
佛经经文
佛祖统纪卷第二十九
佛祖统纪卷第二十九宋景定四明东湖沙门志磐撰诸宗立教志第十三达磨禅宗初祖达磨圆觉禅师 二祖慧可大祖禅师 三祖僧璨镜智禅师 四祖道信大医禅师 五祖弘忍大满禅师 六祖慧能大鉴禅师直指人心见性..
释鉴稽古略续集
释鉴稽古略续集(二)归安杏溪蘧菴比丘大闻幻轮 彙编蘧庵居士 严尔珪 校梓(皇明初建都应天府为南京 次迁都顺天府为北京)。 太祖 建文帝 成祖 仁宗 宣宗 英宗 景泰帝 宪宗 孝宗 武宗 世宗 穆宗 神..
宗镜录卷第四十一
宗镜录卷第四十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫此宗如何投凑。即得相应。答。向之即背。近之即离。取而复失。急而复迟。千圣拱手而无计校。一门深入而忘觉知。此是心中自证法门。非待问答而得。..
佛祖历代通载卷之十九
佛祖历代通载卷第十九嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集(一 戊申) 神宗顼(母曰宣仁圣烈皇后。高氏曹太后之甥也。幼与英宗同鞠后所。后为英宗配。生帝。自頴王为太子寻即位。三十八岁崩于福宁殿..
宗镜录卷第四十二
宗镜录卷第四十二慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫大乘圆顿。识智俱亡。云何却述缘生。反论因果。答。经云。深信大乘。不谤因果。又云。深入缘起。断诸邪见。夫唯识之旨。不出因果。正因相者。由识..
佛祖统纪卷第三十
佛祖统纪卷第三十宋景定四明东湖沙门志磐撰三世出兴志第十四久远劫来诸佛出世。已粗陈于释迦本纪之前矣。今约三千如来。用明七佛继兴及今佛像末法灭之相。承之以弥勒下生。终之以楼至成佛。乃至..
佛祖历代通载卷第二十
佛祖历代通载卷第二十嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集南宋(姓赵氏都杭州)○不轻曰(南渡高孝光宁理度幼主。七宗百三十四)。(一 丁未) 高宗构(母韦妃。徽宗梦吴越武肃钱王入室。已而生帝。封康..
宗镜录卷第四十三
宗镜录卷第四十三慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫初祖西来。唯传一心之法。二祖求缘虑不安之心不得。即知唯一真心圆成周遍。当下言思道断。达磨印可。遂得祖印大行。迄至今日。云何着于言说。违背..
佛祖统纪卷第三十一
佛祖统纪卷第三十一宋景定四明东湖沙门志磐撰世界名体志第十五之一上穷宝焰下彻风轮。此华严所明一世界种。竪高则且约二十重。周围则略得十一数。复由此数随方各十。则总之为百十一。如天帝珠网..
宗镜录卷第四十四
宗镜录卷第四十四慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫若谈心佛。唯唱性宗者。则举一摄诸。不论余义。今何背已。述教迷宗。答。夫论至教。皆为未了之人。从上禀承。无不指示。如忠国师临终之时。学人乞..
佛祖历代通载卷第二十一
佛祖历代通载卷第二十一嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集大元(一 乙丑) 太祖应天启运圣武皇帝。是年征西夏。明年大会于斡难河。建九游之白旗。共上尊号曰。成吉思皇帝。都和林 观夫圣人出世。..
释鉴稽古略续集
释鉴稽古略续集(三)归安杏溪蘧菴比丘大闻幻轮 彙编蘧菴居士 严尔珪 校梓建文皇帝讳允炆。太祖之孙。懿文太子子也。洪武十年十一月己卯。懿文继妃吕氏所生。生十年而懿文卒。时太祖年六十有五矣..
佛祖统纪卷第三十二
佛祖统纪卷第三十二宋景定四明东湖沙门志磐撰世界名体志第十五之二东土震旦地里图区域之兴帝喾九州(冀兖青徐扬荆豫梁雍)舜十二州(以冀州土阔增置并幽营三州)夏禹平水土分别九州。周大封建。盖千..
宗镜录卷第四十五
宗镜录卷第四十五慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫已上是引台教明定慧二法安心。次依华严宗释。华严经云。于眼根中入正定。于色尘中从定出。示现色性不思议。一切天人莫能知。于色尘中入正定。于眼..
佛祖历代通载卷第二十二
佛祖历代通载卷第二十二嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集周文王时为柱下史伪第九(第十九化云。周文王时老君为变邑子。时帝纣荒虐天下涂炭。乃乘飞飚之轮。风伯前驱。彭祖骖乘。降坡山之阳。西..
佛祖统纪卷第三十三
佛祖统纪卷第三十三宋景定四明东湖沙门志磐撰法门光显志第十六佛法不思议。且将两冥于真俗不二之际。至若示之以建化之门。则必凭藉佛事。以助明住持三宝之相。即事而真。撰法门光显志。凋像 帝..
宗镜录卷第四十六
宗镜录卷第四十六慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫欲显正宗。先除邪执者。约外道小乘诸古师等。谬解唯识正理。凡有几种。答。不达唯识真性。邪执盖多。宗镜所明。正为于此。如唯识论云。复有迷谬唯..
佛祖统纪卷第三十四
佛祖统纪卷第三十四宋咸淳四明东湖沙门志磐撰法运通塞志第十七之一序曰。佛之道本常而未始离乎世相推迁之际。自释迦鹤林诸祖继出。所以传持此道东流震旦。逮于今而不息。大较圣主贤臣宿禀佛嘱常..
宗镜录卷第四十七
宗镜录卷第四十七慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫言正唯识义。约有几种识。答。经论通辩。有八种识。一眼识。二耳识。三鼻识。四舌识。五身识。六意识。七末那识。八阿赖耶识。正文出护法菩萨唯识..