佛一百八名赞
佛一百八名赞西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传教大师臣法天奉 诏译归命一切智一切世间师牟尼大法王一百八名号无边功德海具足众吉祥能灭诸有情罪业诸烦恼我今归命礼一切大吉祥救度诸群生令得大安..
佛经经文
一百五十赞佛颂
一百五十赞佛颂尊者摩咥里制吒造大唐沙门义净于那烂陀寺译世尊最殊胜善断诸惑种无量胜功德总集如来身唯佛可归依可赞可承事如理思惟者宜应住此教诸恶烦恼习护世者已除福智二俱圆唯尊不退没纵生恶..
佛吉祥德赞
佛吉祥德赞卷上尊者寂友造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译我今归命佛世尊称赞最上诸功德时语如语不诳语实语法语如义语正语寂语无我语显示第一义谛门出现诸身普遍眼善施..
七佛赞呗伽他
七佛赞呗伽他西天中印度摩伽陀国那烂陀寺传教大师三藏赐紫沙门臣法天奉 诏译毗婆尸佛赞惹(仁拶反)誐捺麌(二合)龙勇(二合反)秫啰曩啰路(引)迦布(引)[口*尔]镫(一句)讫哩(二合)播(引)钵吒用(二合..
犍稚梵赞
揵稚梵赞西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译夜布里鑁(二合)冒地谟隷(引)啰尾誐摩曩波替(引)摩(引)啰誐(引)誐凌(二合)誐誐(引)誐凌(二合一)誐誐(引)誐凌(二合)誐(引)誐誐(引)..
八大灵塔梵赞
八大灵塔梵赞(西天戒日王製)西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译惹(引)鼎冒亭钵啰(二合)嚩啰末覩朗(一句)达哩摩(二合)作讫啰(二合)左啰藐(二)戴帝炀(二合)左(引)祢炀(二合)帝哩(..
佛说八大灵塔名号经
佛说八大灵塔名号经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊告诸苾刍。我今称扬八大灵塔名号。汝等谛听。当为汝说。何等为八。所谓第一迦毗罗城龙弥儞园是佛生处。第二摩伽..
贤圣集伽陀一百颂
贤圣集伽陀一百颂西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣天息灾奉 诏译稽首一切出世间三界最尊功德海智火能烧烦恼垢正觉我今归命礼稽首能拔生死嶮普竭忧恼贪痴海破彼尘劳罪业山我今归礼妙法..
事师法五十颂
事师法五十颂(马鸣菩萨集)西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉 诏译依诸经律秘密教略出承事师仪轨闻已爱乐发净心当获如来金刚智若于灌顶师三时伸礼奉则为已供养十方诸如..
密迹力士大权神王经偈颂
密迹力士大权神王经偈颂序古汴龙华寺住持沙门智昌述盖闻瞿昙演教。普利含生。历代诸师。三分科经。谓序分正宗分流通分。秽迹金刚说神通大满陀罗尼法术灵要门经者。北天竺国三藏沙门无能胜。与三..
请宾头卢法
请宾头卢法宋沙门释慧简译天竺国有优婆塞国王长者。若设一切会。常请宾头卢颇罗堕誓阿罗汉宾头卢者字也。颇罗堕誓者姓也。其人为树提长者现神足故。佛摈之不听涅槃。勅令为末法四部众作福田。请..
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经宋天竺三藏求那跋陀罗译欲乐味甚少。忧苦患甚多。是以智者。应修方便。速离众欲。勤行净行。我昔曾闻。千福王子。名优陀延。绍父王位。住拘舍弥城。其城殊妙。宽博..
迦叶仙人说医女人经
迦叶仙人说医女人经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时[口*尒]嚩迦仙人忽作是念。世间众生皆从女人而生其身。而彼女人从初怀孕至满十月。或复延胎至十二月方始产生。或于中..
胜军化世百喻伽他经
胜军化世百喻伽他经西天中印度惹烂驮罗国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译过去仙人[尾*耶](切身)娑等典籍章句无不说我今自咏悦愚怀略诵伽他为百喻行恩行义行贤德无我无慢无怯弱真实慈..
人本欲生经注
人本欲生经序人本欲生经者。照于十二因缘而成四谛也本痴也。欲爱也。生生死也。略举十二之三以为因也。人在生死。莫不浪滞于三世飘萦于九止稠缪八缚者也。十二因缘于九止。则第一人亦天也。四谛..
阴持入经注
阴持入经序陈氏注密依自惟。宿祚淳幸。生远八难之矇瞽。值覩三尊之景辉。洪润普逮群生蒙泽。使密铅铤之质。获厕圭壁之次。虽覩神化禀怀净诫。然以鲁钝之否学不精勤。夕夜憷愓。惧忝大道。命疾电..
大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞
大般若波罗蜜多经般若理趣分述赞卷第一大慈恩寺沙门 基撰稽首离性相心言本空寂常住真三宝及我亲教尊理趣甚深法非我所能赞今依尊智悲加持力故说瑜伽论第八十二云。诸说法师将欲开阐先当赞佛。或..
大品经游意
大品游意斯道幽微。深远难测。无知无照。无名无相。理绝百非。道亡四句。言语无所厝其辨。情识无所没其虑。虽复一相无相。万用无亏。至寂至空。道光法界。故开经宗之始。以不住法住。辨其义之终..
大慧度经宗要
大慧度经宗要释 元晓撰将说此经六门分别。初述大意。次显经宗。三释题名。四明缘起五者判教。六者消文。第一述大意者。夫波若为至道也。无道非道无至不至。萧焉无所不寂泰然无所不荡。是知实相..
金刚般若经疏
金刚般若经疏隋天台智者大师说略释经题。法譬标名。般若幽玄。微妙难测。假斯譬况以显深法。金即三义。一宝中真上不可侵毁。二利用自在摧破诸物。三表里清净影现分明。刚是坚义。谓身命财。身即..