世间相常住
是显示俗谛常住的话，为台家之眼目。法华经说：是法住法位，世间相常住。法位者，真如也，住于真如者，谓十界三千之诸法住于真如也，以及一切皆是性具。真如即是常住，世间之相亦是常住。譬如水..
佛学常见辞汇
世谛
又名俗谛，或世俗谛，是世间的真理的意思，亦指世俗人所知的道理。
世谛不生灭
凡夫认为世谛之一切事相为常住而执著之，二乘人又认为它是无常而厌弃之，这都不是正见。诸法实相，万法真如，故世谛有生有灭之相，便具有不生不灭之理，这是法华涅槃经所说之理，也是天台宗之主..
世尊
佛的尊称，因佛是世人所共尊的人。
世尊拈花
又叫做拈花微笑、拈花示众。
世俗
世者，隐覆真理之义，可毁坯之义；俗者，流俗之义，顺于人情之义。三界中之一切事，皆不离此二义，故曰世俗。
世俗谛
又名世谛，或俗谛，是世俗的道理的意思。
世出世间
世间和出世间。世间是众生的世界；出世间是佛菩萨的世界。
世智辩聪
世智是世上凡夫的小聪明，辩聪是用凡夫的小聪明来辩论是非。
主宰
我的意思。唯识论说：我谓主宰。
主事
在禅林中，监事、维那、典坐、直岁等四职为主事之四员。
主命鬼
主人寿命之鬼神。地藏经说：主命鬼游行世界。
主伴具足
华严宗所谈法界缘起之法，若以此为主，则以彼为伴，以彼为主，则以此为伴，如此主伴具足而摄德无尽也。十玄门中之第十主伴圆明具德门是也。..
主伴无尽
是说宇宙万有各为主为伴，相即相入，重重无尽。与主伴具足同。
白法
总称一切之善法。大集经说：后五百年，斗诤坚固，白法隐没。
白业
指一切之善业，因善业是清白之业，又能招感清白无垢之果。
白报
善业叫做白业，故善业所感的果报，叫做白报。
白毫
释尊眉间有一白净光明之毫毛，右旋宛转，为佛三十二相之一。
白马寺
在河南省洛阳县东。东汉明帝梦见一壮丽金人，问于早朝诸臣，有人告诉他那是佛陀，于是派遣使臣往求之。刚好印度高僧迦叶摩腾和竺法兰二人，乘白马载著佛像和佛经自西而来，相遇于途中，遂同入洛..
业
我们的一切善恶思想行为，都叫做业，如好的思想好的行为叫做善业，坏的思想坏的行为就叫做恶业。