菩提

华译为觉,是指能觉知法性的智慧说的,也就是断尽烦恼的人的大智慧。旧译为道,是通往真理的道路的意思。

菩提分

1、佛陀从四谛的道谛中,开示出三十七种修习基本圣道的法门,叫做三十七道品,又叫做三十七菩提分法。2、即七菩提分,又名七觉分,或七觉支。..

菩提树

原名毕钵罗树,因释尊在此树下成道,故又名菩提树。

菩提心

求取正觉成佛的心。

菩提心戒

以菩提心之自性清净为戒,是三昧耶戒的别名。

萨埵

1、华译为有情,或众生。2、菩提萨埵的简称。

萨婆若

华译为一切种智,就是诸佛究竟圆满果位的大智慧。

萨迦耶见

华译为我见,即执著五蕴假合而有之身为实我之见,亦即五见中之身见。

虚空

虚与空。虚与空都是无的别名。虚无形质,空无障碍,故名虚空。

虚空藏

菩萨名,因此菩萨含藏一切的功德如虚空,故名虚空藏。

袈裟

比丘的法衣,有不正色、坏色、染色等意义,因为出家比丘所穿的法衣,都要染成浊色,故袈裟是依染色而立名的。又因其形状为许多长方形割截的小布块缝合而成,有如田畔,故又名割截衣或田相衣,亦..

袈裟五德

悲华经中说,释迦佛以前在宝藏佛之前,誓己成佛时袈裟有五德,即一、或犯重邪见之四众,以一念敬心尊重袈裟,必于三乘受记;二、天龙人鬼若敬袈裟少分即得三乘不退;三、若鬼神诸人得袈裟少分乃..

袈裟十利

一、覆身离羞耻而具惭愧;二、离寒热蚊虫;三、示沙门之相,见者欢心,离邪心;四、是人天宝幢相,生梵天之福;五、著之时,生宝塔想,灭诸罪;六、坏色,生不贪欲;七、袈裟是佛净衣,永断烦恼..

袈裟十二名

一、袈裟;二、道服,修道者的衣服;三、出世服,出离世俗者的衣服;四、法衣,如法的衣服;五、离尘服,远离六尘者的衣服;六、消瘦服,此服有损消烦恼的功德;七、莲华服,离染著犹如莲华;八..

真实不虚的道理的意思,如世俗虚妄的道理,叫做俗谛,涅槃寂静的道理就叫做真谛。

谛闲

(1858-1932)清末民初高僧,为天台宗第四十三代祖。浙江黄岩人,俗姓朱,名古虚,号卓三,曾于南京设立佛教师范学校,并任校长,对于天台宗义之弘扬,贡献殊大。..

阇陀伽

又作阇多伽,华译为本生经,即佛说自身过去所经历的事迹的经文,为十二部经之一。

阎王

即阎罗王,又译作琰魔王,若译义为双世,言其苦乐并受。又为双王,言兄妹二人并为王,兄治男事,妹治女事。据法苑珠林记载:阎罗王往昔为沙毗国王,与邻国战而败,国王忿极,与诸大臣兵卒皆发愿..

阎浮提

华译为赡部洲。阎浮是树名,译为赡部,因为此洲的中心,有阎浮树的森林,因此树的缘故,称为赡部洲,赡部洲就是我们现在所住的娑婆世界。..

阎魔卒

呵责堕落于地狱的罪人的狱卒。
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