宿命

宿世的生命。佛说世人在过去都有生命,或为天,或为人或为饿鬼与畜生,辗转轮回,能知宿命者,谓之宿命通。

宿命通

能知过去世生命,和做过什么事情的神通,为六神通之一。

宿命智通

即六通中之宿命通。能知宿世的事为智,智力自在无碍为通。

寂静

脱离一切之烦恼叫做寂,杜绝一切之苦患叫做静,寂静即涅槃的境界。

寂种

欢喜涅槃寂灭的种性,如声闻、缘觉乘之行人是。

寂常

无烦恼叫做寂,无生灭叫做常,寂常就是涅槃的境界。

寂然界

二乘人所证得的涅槃境界。

寂灭

没有烦恼叫做寂,没有生死叫做灭,没有烦恼和生死的境界,即是涅槃。

寂灭相

涅槃的境界不著一切之相,故云寂灭相。智度论说:涅槃即是寂灭相。

寂灭道场

化身佛证有余涅槃的道场,如世尊在摩竭陀国伽耶山附近菩提迦耶菩提树下之金刚座是。

密印

秘密的印契。印者,诸佛菩萨各有他们的本愿和弘誓,为了标帜他们的本誓,故以两手十指作出种种的形相,作为他们本誓的印契;密者,其理趣非常秘密深奥之义。..

密行

外现罗汉相,内密菩萨行。在佛十大弟子之中,罗睺罗即以密行第一著称。

密咒

秘密的神咒,即陀罗尼。

密宗

又名真言宗,此宗主张三密相应,所谓三密,即身、语、意三密,就是手结印,口念咒,意作观想,靠三密的加持,可以即身成佛。

密语

秘密的言语,即密教的陀罗尼。

密教

法身佛大日如来所说的内证真言教法,因其文其义,秘密难晓,故称密教。又因是对未灌顶的人不许显示的教法,故称密教。

常住

1、没有生灭变迁的意思。楞伽经说常住之法有七种,即菩提、涅槃、真如、佛性、庵摩罗识、空如来识、大圆镜智。2、指寺院,因寺院是僧人常住的道场。..

常寂

没有生灭叫做常,没有烦恼叫做寂。

常寂光土

四土之一。常者法身,法身永无生灭;寂者解脱,一切烦恼永寂;光者般若,照见实相的智慧。此法身、解脱、般若之三德,乃诸佛之居处,故谓常寂光土。..

常光一丈

化身佛的身体时常都放出一丈的光明。智度论说:问云:如来何故常光一丈?答曰:今众生薄福钝根,目不堪其光故,若放多光,则眼失眼根,若众生利根福重,佛则放无量光明。..
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