真观
即真空观，菩萨修习空观，先观法空，了知一切外境，缘生性空，本无实法；次观我空，体达我身，四大假合，终归于空；然后再综观十八界空，体知六识妄心，依根缘尘而有，生灭如幻，若离根尘，原无..
佛学常见辞汇
真际
真实的边际，也就是至极的意思。
真性
不假叫做真，不变叫做性，此不假不变的真性即吾人本具的清净心体。
真谛
1、二谛之一，又名胜义谛、第一义谛、即圣智所知所见的真实理性，亦即内证的离言法性。圣智所知见的真实理性，离诸虚妄，故云真，其理永恒不变，故云谛。2、指真谛三藏，西印度优禅尼国人，于梁..
真智
又名圣智，即明白真如实相的智慧。
真觉
真正究竟的觉悟，亦即佛的觉悟。
真堂
禅家安置祖师真像的厅堂。
真寂
真正的涅槃，即佛的涅槃。
真常
真实、常在的境界，即涅槃。
真理
永远真实和不变的道理。
真如
真是真实不虚，如是如常不变，合真实不虚和如常不变二义，谓之真如。又真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真如就是诸法实相，宇宙万有的本体，恒常如此，不变不异，不生不灭，不增不减，..
真如三昧
一种观察真如实相的道理，而破除妄惑的禅定。
真如内熏
谓真如内熏无明，因而生起净化的作用。
真如无为
谓真如法性，离于造作，本自无为。
真如实相
非假谓之真，不变谓之如，离虚谓之实。真如即一切众生的自性清净心，亦称为法身、如来藏、法性、佛性等。此真如自性，并非虚妄，乃系真实之相，故名真如实相，简称为如实。..
真如缘起
言一切法皆依真如之体，因缘之用，而起生灭之相，若追溯其源，则真如不守自性，以一念无明，生起万法，故名真如缘起。
真如寂灭相
真如的本体，清净无妄染，故云寂灭相。
真妄
1、真实和虚妄。不假叫做真，虚假叫做妄。2、真心和妄心。3、因缘生的一切法，都是虚妄不实，叫做妄法，不生不灭之真如，叫做真法。..
真妄二心
真心和妄心。真心是属于本有的，真净妙明，永不变异，当我们的心绪宁静，无念无想而又非睡著时，就是这一种心现前；妄心又名缘虑心，它是属于后天的，常起妄念，时生时灭，当我们的六根入了六尘..
真言
真实的语言，又是神圣的语言的意思，为如来三密中之语密。