夜摩

夜摩天,华译时分,为欲界六天中之第三天名。

孤独地狱

又名孤地狱,此种地狱不同于八寒八热等地狱都有固定的地方,而是随著各人的别业,孤独的处在虚空或是山野之中。

修学戒定慧。在因位叫做有学,在果上则叫做无学。

学无学

有学和无学。修正道以断烦恼,叫做有学;悟真理而断烦恼,再无可修学,叫做无学。小乘以前面之三果为有学,最后之阿罗汉果为无学,大乘则以菩萨之十地为有学,至高无上之佛果为无学。..

宗密

(780-841)唐代高僧,为华严宗之第五祖,世称圭峰禅师。

宗门

专讲禅宗的法门。其他的法门,像天台宗,净土宗,法相宗,都叫教门。

宗门教下

宗门专指以心传心之禅宗;教下则是指释迦佛言教之下的一切理论和方法。八宗中,除了禅宗,其他都是教下。又宗门讲究明心见性,而教下则讲究大开圆解。..

定业

一定受报的业。定业有善恶两种,善的定业,定受乐果,恶的定业,定受苦报。

定异

在差别的因果中,互为差别,而不相混乱,叫做定异。

定散

定者禅定,心常住于一境;散者散乱,心常攀缘于六尘之境。

定心

安定其心,使不散乱。智度论说:定心者,定名一心不乱。于乱心中不能得见实事,如水波荡,不得见面;如风中灯,不能得点。

定心三昧

观佛三昧之别名。一心称佛名号叫做口称三昧;观念净土之依正二报,叫做观佛三昧,或定心三昧。观念法门说:若得定心三昧及口称三昧者,心眼即开,见彼净土,一切庄严,说无穷尽。..

定心别时念佛

为了想得到念佛三昧,特定二七日、三七日、或九十日为一期,一心专念佛的名号。

定散

定者禅定,心常住于一境;散者散乱,心常攀缘六尘之境界。

定散二善

唐善导大师,依观经所说的十六观,分为定散二善,前十三观以禅定之心,观净土之依正二报,故名之为定善;后三观以散心修三福九品之行,故名之为散善。..

定慧

禅定和智慧,亦即三学中之二学。收摄散乱的心意为定;观察照了一切的事理为慧。

定性

指只有声闻或缘觉或菩萨之一种种子的众生,如果兼具二种或三种之种子的众生则叫做不定性,如果完全没有三乘之无漏种子,而只有人天之有漏种子的众生则叫做无定性。..

定性喜乐地

三界九地之一,即色界之第二禅天,因此地的天人,住于殊胜美妙的禅定之中,因而生起心识的喜乐,故名。

宝车

(喻)一乘佛法,因一乘佛法有如以众宝庄严的大白牛车。

宝印

1、指三宝中的法宝。2、三法印。3、指诸佛菩萨种种的印契。
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