尽十方

是尽十方之法界而无余的意思。愿生偈说:世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。

尽形寿

尽我们这一世的身形和寿命。

尽未来际

尽未来世的意思,亦即永恒之义。

尽虚空界

尽十方虚空以为界,虚空无界,故无穷尽。

尽净虚融

指般若经的中心思想。般若经专门说诸法皆空之理,没有一法不是空的,故谓之尽净。净者真空的意思,在真空之中,不留一点情执,叫做清净。虚融者,诸法既是真空则无自性,故能虚通融熔,一切皆如..

光毫

佛两眉中间的白毫有光明,故称光毫,为佛三十二相之一。

光明土

无量光明土的简称,是西方极乐世界的尊称。

光音天

色界二禅的最高天,此天绝音声,众生要说话,便自口中发出净光来作识别,故名光音。佛经说劫初的人类,就是从光音天来的。

光音三天

二禅天共有三天,即少光天、无量光天、光音天。

吉藏

(549-623)隋代僧,金陵人,俗姓安,因居浙江会稽之嘉祥寺,故后人称为嘉祥大师,著作很多,为三轮宗的代表人物。

吉祥坐

坐相之一,即先以左足置于右腿上,再以右足置于左腿上的一种坐法。

吉祥忏法

金光明忏法的别名,因金光明忏法是以吉祥天为道场之主。

决定业

简称定业,即必定受报的业。

决定住

六种住之一,即菩萨自八地以上,得不还、不退之位。

优昙华

又名优昙钵华,华译为灵瑞,或瑞应,花作红黄色,产于喜马拉雅山麓及锡兰等处,二千年开花一次,开时仅一现,故人们对于难见而易灭的事,称为昙花一现。..

优波离

又作优婆离,华译近取,或近执,是佛十大弟子之一,以持律第一著称。

优婆夷

华译为清净女、清信女、近善女、近事女等,即亲近奉事三宝和受持五戒的女居士,为四众或七众之一。

优婆塞

华译为清信士、近事男、善宿男等,即在家亲近奉事三宝和受持五戒的男居士,为四众或七众之一。

优婆塞戒

优婆塞(男居士)所应受持的戒法,即:不杀、不盗、不邪淫、不妄语、不饮酒等五戒是。

会三归一

佛最初以声闻缘觉菩萨等三乘法,教化众生,到最后皆教令成佛,会三乘于一佛乘,是名会三归一。
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