论主

指论的作者,如天亲菩萨,初造五百部小乘论,后又造五百部大乘论,时入呼之为千部论主。

轨持

即法这一个字的意义。法有二义:一、轨,就是法轨,以法轨作为轨范,使人生起领悟了解的心;二、持,就是维持,维持法轨,不被其它所混乱。..

轨仪

轨范之仪式规则。戒定慧是出世之梯橙,佛法之轨仪。

轨生物解

轨即轨范,轨范也就是法的意思,法是人最好的轨范,能使人生起对一切事物领悟了解的心,叫做轨生物解。

达摩

1、华译为法,指佛所觉悟的真理和觉悟的方法。2、菩提达摩的简称,印度人,梁武帝时泛海到达中国的广州,武帝迎至建业,因与武帝话不投机,遂渡江入魏,在嵩山少林寺面壁九年,为中国禅宗之始祖..

过去七佛

毗婆尸佛、尸弃佛、毗舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、释迦牟尼佛。

过去庄严劫

劫有过、现、未之分,现在的大劫叫做贤劫,过去的大劫叫做庄严劫,未来的大劫叫做星宿劫。

那伽

华译为龙、象、无罪、不来等,称呼佛或阿罗汉作摩诃那伽,以喻他们都具有大力以及不再来受生死。

那含

阿那含的简称,为小乘的第三果名,华译为不还,即不再来欲界的意思。

那吒

毗沙门天王的太子,亦即三面八臂的大力鬼王。

那律

阿那律的简称,为佛十大弟子之一,以天眼第一著称。

那由他

数目字,相等与今天的亿数,亦有说为千亿的,各说不同。

那落迦

地狱名,华译为恶者,即造恶的人所投生的地方。

杂修

修行不专一,夹杂其他的法门。往生礼赞说:专意作者,十即十生;修杂不至心者,千中无一。

杂染

杂者,杂乱之义;染者,污染之义。合杂乱和污染,即指烦恼,通于善、恶、无记等三性,为一切有漏法的总称。参考三杂染条。

杂想观

观经所说十六观中之第十三观,观阿弥陀佛和观音、势至菩萨种种变现杂相之观法。

杂生世界

指如娑婆世界一样,有天、人、畜生、饿鬼、地狱等五趣杂居之世界。

邪见

1、五见使中,拨无因果之见,叫做邪见。2、凡是不合正法的外道之见,都可以叫做邪见。

邪见网

(喻)邪见好像罗网,入则永世不得解脱。

邪命

从事不正当的事业来维持生活。
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