异慧

(术语)异于正理之种种邪智也。大疏九曰:勿生于异慧。(中略)异慧是分别妄想之慧。

异论

(术语)不同之论义,有反于正法与杂多之二义也。杂阿含经三十四曰:给孤独长者,于外道精舍,伏彼异论。成实论二曰:诸比丘等,种种异论。..

异缘

(术语)谓他事悬心也。大日经疏八曰:情有所注,不复异缘。

异学

(术语)异于我道之学问。毁斥之称。涅槃经一曰:摧伏异学坏正法者。散善义曰:异见异学。

异辙

(术语)不同之轨辙。谓学派等之异。毁斥之语。文句记九之上曰:进止异辙。

累七斋

(仪式)又云斋七,谓人死后每七日营斋至七七日也。以人死生为中有之身,不得生缘则每七日死生而至七七日也。释氏要览下曰:人亡每至七日必营斋追荐,谓之累七,又云斋七。..

累劫

(杂语)累叠数多之劫量也。世界成坏之时期云劫。无量寿经下曰:世世累劫无有出期。法华经譬喻品曰:汝等累劫众苦所烧。

累形

(术语)凡夫为自己形体蒙种种之烦累谓之累形。寄归传二曰:有待累形,假衣食而始济。

累障

(杂语)烦累障碍也。三论玄义曰:累障既深。

崇敬

(杂语)崇敬贤圣也。大方便报恩经七曰:若说者尊重于法,听法之人亦生崇敬。

昆仑

(地名)南海诸国之总称。如今之爪哇及附近诸岛皆是也。寄归传一曰:唯昆仑卷头体黑。宋高僧传一曰:附昆仑船,离南海,至诃陵国界,遇大黑风。此昆仑皆指南海诸国,非昆仑山也。..

昆仑子

(杂语)又曰昆仑奴,昆仑国之黑人也。晋道安色黑,故人呼曰昆仑子,又云漆道人。高僧传五(道安传)曰:澄讲安每覆述,众未之惬,咸言:须待后次当难杀昆仑子,即安后更覆讲,疑难蜂起,安挫锐..

昆仑山

(地名)内典所谓香山是也。香山具名香醉山,在雪山之北。此山之南有无热池,以为四大河之源。南山戒疏一上曰:俗云昆仑者,经谓香山也。..

昆仑国

(地名)本名掘伦。交广之人呼为昆仑,黑色人所住之国名。今之爪哇,苏门答腊等。寄归传一曰:良为掘伦,初至交广遂使总唤昆仑国焉。唯此昆仑,头卷体黑。谷响集一引万书萃锦谓西南夷有昆仑层期..

常不轻菩萨

(本生)常不轻者,梵语Sadāparibhūta之义译也。过去无量阿僧祇劫有佛曰威音王如来,当其佛像法时,增上慢比丘有大势力,尔时有一菩萨比丘名常不轻,其菩萨凡有所见,不问四众皆悉礼拜恭敬,..

常不轻菩萨品

(经名)法华经二十八品中第二十品说常不轻菩萨之因缘,故名。

常行三昧

(术语)常恒修念佛三昧也。

常光一丈

(术语)又云常光一寻。化身佛之常光明,其径一丈也,是为常光,故不别言放光。智度论八曰:问云:如来何故常光一丈?答曰:今众生薄福钝根,目不堪其光故,若放多光则失眼根,若众生利根福重,..

常住

(术语)法无生灭变迁谓之常住。常住有三种。又常住物之略,又常住之果有七种。

常住二字

(术语)明涅槃之常住为涅槃经一部所诠,故经如来性品四曰:或闻常住二字音声,若一经耳即生天上,后解脱时乃能证知如来常住无有变易。..
分享推荐
意见反馈 随喜打赏
切换语言
会员登录
返回顶部
×

微信分享

使用微信"扫一扫"分享给朋友

微信分享二维码

或点击右上角"..."发送给朋友

×

会员登录

请使用微信扫码

微信登录二维码

扫码后自动注册/登录