无明病
（譬喻）无明能伤人，故以譬于病。止观六曰：无明为病渊源，中道为药府城。往生要集中末曰：佛是医王，法是良药，僧是瞻病人，除无明病，开正见眼。..
佛学大辞典
无明惑
（术语）台家所立三惑之一。为障覆中道之理之根本无明，别教之菩萨从初地断之，圆教之菩萨，从初住断之，而证中道之理也。
无明酒
（譬喻）无明能昏沉人之本心，故以酒为譬。妙法圣念处经七曰：勿饮无明酒。秘藏宝钥上曰：徒缚妄想之绳，空醉无明之酒。又酒者为诱无明闇心之缘，故云无明酒。..
无明流
（术语）四流之一。无明能令众生漂流于生死，故名为流。
无明结
（术语）九结之一。无明能系缚人于三界而不使出离，故谓之结。
无明壳
（譬喻）壳为鸟卵之外皮，无明能生育生死故以卵壳为譬也。药师经上曰：破无明壳。竭烦恼河。慧琳音义十一曰：经言无明壳，喻根本无明及以贪爱，包含无量结使烦恼，陶铸有情命业生死，宛转其中不..
无明乳
（譬喻）法性譬水，无明比乳，和乳于水与鹅，则彼啜乳而残水，以譬菩萨之消无明，清法性也。玄义五曰：无明是同体之惑，如水内乳，唯登地已去菩萨鹅王能唼无明乳，清法性水。从此已去，乃判真因..
无明树
（譬喻）无明能生苦果，故以树为譬。教行信证二曰：犹如利锯，能截一切无明树。
无明糠
（譬喻）无明能令业种生后世之果，故以米种之糠皮为譬。智度论二曰：佛心种子后世田中不生，无明糠脱故。
无明漏
（术语）三漏之一。无明能令众生漏落于生死不能出离，故曰漏。
无恼指鬘
（人名）凶人央掘摩罗Aṅgulimālya，译为指鬘，指鬘本名无恼。贤愚经十一曰：阿亹贼奇，晋言无恼。出曜经十七曰：无害。
无想天
（界名）无想有情之天处也。有部与经部摄之于第四禅之广果天，不立别处，上座部于广果天之上，立无想天之一处，俱舍论五曰：无想有情居在何处？居在广果。广果天中有高胜处，如中间静虑，名无想..
无想定
（术语）外道欲得无想天果而修之灭一切心想禅定也。有部宗之说，诸外道等谓无想天之果报为真涅槃，为求彼报学修无想定以灭心想，依第四禅定灭诸心法而今无念无想，即灭心想已，则得一种非色非心..
无想果
（术语）又曰无想报，无想事。色界第四禅天有无想天处，生于此处，则五百大劫间心心所都灭，身实为枯木死灰，因而一类之外道，谓此是真涅槃界，于现世修无想定，死后则生彼天。盖以无想定为因，..
无爱
（术语）如来无饿鬼爱，故名真解脱，饿鬼爱者贪欲无厌如饿鬼也。涅槃经四相品曰：若得成阿耨多罗三藐三菩提也。无爱无疑，无爱无疑即真解脱。又曰：解脱者名曰无爱。爱有二种：一饿鬼爱，二法爱..
无意
（术语）无虚妄之意思也，是为禅道之至极。三慧经曰：问云：何等为能知一万事毕？报曰：一者无意无念万事自毕，意有间念万事皆失。..
无痴
（术语）三善根之一。心无痴惑也。唯识论六曰：无痴于诸事理明解为性，对治愚痴作善为业。
无著行
（术语）十行之一。无著即无碍之义，言诸行圆融而无障碍也。
无著果
（术语）阿罗汉果之古译。出三藏记集一曰：旧经无著果（亦应真亦应仪），新经阿罗汉（亦言阿罗诃）。
无著摄论
（书名）五摄论之一。无著所造之摄大乘论也，有三译，后魏佛陀扇多译二卷，陈真谛译三卷，皆名摄大乘论，唐玄奘译三卷，题曰摄大乘论本。..