对面位

《敕修清规·山门管待新命并专使》云:“寝堂中敷住持高座,专使附位于右,两序如常列左右,勤旧对面位,侍者、知事下位。”

法瓶

旧说曰:“布萨时所用瓶,名法瓶,乃盛香汤及香水也。”又见〈滤水囊〉处。

对转触礼

《备用清规·侍者进退》云:“当日批下堂司,请旧侍者茶,送归众寮,维那上首,对触礼一拜,对转触礼一拜,送维那出门。”《敕修清规·侍者进退》云:“与维那交互对触礼一拜。止此”即是对转触..

法亲疏

法眷疏又名法亲疏。见义堂《空华集》。

顿首

九拜之一也。《周礼·大祝》云:“辨九拜,一曰稽首,二曰顿首,三曰空首,四曰振动,五曰吉拜,六曰兇拜,七曰奇拜,八曰褒拜,九曰肃拜。”注:稽首拜,头至地也。顿首拜,头叩地也。空首拜,..

法叔

忠曰:“师之兄弟,称法叔。”《应庵华禅师蒋山录》:“径山大慧禅师至,上堂云:‘茍非法叔老师到来,小侄此生无因拈出。’”

罚油

见〈棰摈〉处。《南禅规式》义堂罚榜多罚油。又见〈丛规类·请假〉处。

顿写

忠曰:“一座疾书《法华经》为顿写矣,此方荐亡修之。或谓昉于唐僧法僧行,或谓起于日本法藏也。”《竺仙仙禅师真如录·为征夷大将军仁山大居士预修拈香》云:“命僧顿书《妙法华经》一部及仁山..

法岁

比丘以七月十五日受法岁。见《自恣〉处,义同法腊也。《释氏要览》云:“夏腊,即释氏法岁也。凡序长幼,必问夏腊,多者为长。故云天竺以腊人为验焉。《经音疏》、《增辉记》皆云:‘腊,接也。..

法被

覆褁椅子之被也。

额定知事数

《敕修清规·两序进退》云:“泰定间,脱欢丞相领行宣政院,分上中下三等寺院,额定岁请知事员数。”解者曰:“上五山,中十剎,下甲剎,为三等额定者,题定之也。”..

法堂

忠曰:“演说大法之堂,故云法堂。故黄溍〈百丈山师表阁记〉云:‘东阳嗣住是山,既新作演法之堂。止此 ’又宋景濂《护法录·妙辨大师塔铭序》云:‘元季,寺焚于兵,公奋然有为,创演法堂及方..

副参

忠曰:“副贰参头者,此云副参。副参亦有两:曰行者副参,见下。曰四来副参。今是四来副参也。”《敕修清规·告香》云:“住持就座,副参递大香一片与参头,同众问讯。”..

伽蓝神

或单称伽蓝。《品字笺》云:“伽蓝,释氏护法神名。”《敕修清规·念诵》云:“皇风永扇,帝道遐昌,佛日增辉,法轮常转。伽蓝、土地,护法护人,十方檀那,增福增慧。”又〈沙弥得度〉云:“伽..

副参行者

忠曰:“副贰参头事务者。”又有四来副参,见前〈副参〉处。《敕修清规·为行者普说》云:“参头报众,请两序立班;副参领众,门迎两序入堂。”..

《摩诃止观》云:“五色盖者,观五阴,免子缚,起大慈悲,覆法界也。”《义楚六帖》云:“《本行经》云:‘摩纳童子以花供养定光佛,其花乃于上化成华盖,佛行即行,佛住即住。’”..

副寮

《备用清规》云:“副寮之职,其事繁重,寮中什物逐一交割分明。职务一旬,关摄诸事。粥前、参后不许登阁,有急切干者,须白寮主,书日书名,打板上阁,庶免后患。时时提点汤瓶,夜看火烛贼盗,..

盖棺

锁龛又曰盖棺。《韵会》:“阖,辖猎切,闭也,通作盖。”《韩诗外传》云:“孔子曰:‘学而不已,阖棺乃止。’”《杜工部集·简苏徯诗》云:“丈夫盖棺事始定。”《佛通愚中和尚年谱》云:“师..

副僧录

《僧史略》云:“至唐元和长庆间,始立僧录,录左右街僧,亦无贰职,次有三教首座。昭宗乾宁中,改首座为副僧录,得觉晖焉,副录自晖公始也。”忠曰:“日本古以荫凉轩副于僧录,而今废之。”..

盖膝巾

〈日用轨范·吃食法〉云:“不得先收盖膝巾,不得以膝巾拭汗。”
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