食厌想
梵语āhārepratikūla-sajjā，巴利语 āhārepatikūla-saā。又作食不净想、不耐食想、厌食想。十想之一，四十业处之一。世间饮食由不净之因缘而生，观其不净，如肉从精血水道生，是为脓虫住..
佛光大辞典
食蜜
比喻修学佛道。学佛道之人，于佛所言说者，无不信服悦顺；犹如食蜜，中边皆甘美。［四十二章经］ p4001
食器
进食时所用之器具。一般有头钵、鐼子、匙箸袋、净巾、袱纱、匙、箸、刷、钵单、钵拭。［禅苑清规卷一赴粥饭］ p4001
首山三句
禅宗公案名。乃首山省念禅师接化学人之机要语句。从容录第七十六则（大四八·二七五上）：“首山示众云：‘第一句荐得，与佛祖为师；第二句荐得，与人天为师；第三句荐得，自救不了。’僧云：‘..
首山竹篦
禅宗公案名。指首山省念禅师拈起竹篦，截断触、背等情见，打开绝言之境地。天圣广灯录卷十六汝州叶县归省禅师条（卍续一三五·三七二下）：“后游南方，参见汝州省念禅师，师见来，竖起竹篦子云..
首山省念禅师语录
全一卷。全称汝州首山念和尚语录。又作首山念和尚语录。宋代僧首山省念撰，高宗绍兴年间（1131～1162）刊行。收于卍续藏第一一八册古尊宿语录卷八。收录初住首山、次住广教院上堂示众语要，及宝..
首山新妇
禅宗公案名。系首山省念禅师以新妇骑驴之事，喻示佛地之本然风光。古尊宿语录卷八（卍续一一八·一二五上）：“问：‘如何是佛？’师云：‘新妇骑驴阿家牵。’僧云：‘未审此语什?句中收？’师..
首山纲要
系表示首山省念禅师之宗风之八句法偈。禅林僧宝传卷三首山省念章（卍续一三七·二二八上）：“咄哉拙郎君！巧妙无人识，打破凤林关，着靴水上立。咄哉巧女儿！撺梭不解织，看他斗鸡人，水牛也不..
首板
又作首版。板，指僧堂内之床椽。首板，即指各床椽之第一人。与板首、板头同义。 p4003
首陀罗
梵语?ūdra，巴利语sudda。又作戍陀罗、戍达罗。略称首陀。为印度四姓中地位最低之奴隶阶级。从事担死人、除粪、养鸡猪、捕猎、屠杀、沽酒、兵伍等卑贱职务。乃雅利安人所征服之土著，随着婆罗..
首座
(一)僧官名。据释氏稽古略卷三载，唐宣宗大中十年（856）敕法师辩章为三教首座。此为设三教首座之始，后亦敕封精于经论之僧为首座。至唐末宋初，始为禅家所专用。 (二)僧堂六头首之一。又作上座..
首楞严三昧
梵语?ūrajgama-samādhi。即坚固摄持诸法之三昧。为百八三昧之一，乃诸佛及十地之菩萨所得之禅定。又作首楞严三摩地、首楞伽摩三摩提、首楞严定。意译作健相三昧、健行定、勇健定、勇伏定、大..
首楞严三昧经
梵名?ūrajgama-mahā-sūtra。凡二卷。略称首楞严经、旧首楞严经。后秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十五册。别本为大佛顶首楞严经（十卷，般剌蜜帝译，收于大正藏第十九册）。内容叙述坚意菩萨问..
首楞严义疏注经
凡二十卷。北宋子璇集。又作首楞严经疏。系大佛顶首楞严经之注疏。收于大正藏第三十九册。本书总分十门，一教起因缘，二藏乘分摄，三教义分齐，四所被机宜，五能诠体性，六所诠宗趣，七教迹前后..
首卢迦
梵语?loka。印度计算经论之单位。又作阿耨窣都婆（梵anustubh）、 阿菟吒阐提首卢柯、室路迦、室卢迦、输卢迦、输卢迦波。略称首卢。意译作颂。经论中，不论长行或偈颂，以满三十二字（音节）为..
首罗比丘见月光童子经
全一卷。又作首罗比丘经。收于大正藏第八十五册。本经为英国学者史坦因（M.A. Stein, 1862～1943）所搜集敦煌出土古写本中疑伪经之一。其首部破损，故缺题名；经尾题有“首罗比丘经”。本经内容..
香
梵语 gandha，巴利语同。音译为乾陀。乃鼻根所嗅之物，鼻识所分别之对象之一。为五境（五尘）、六境、十二处、十八界、七十五法、百法等之一。在品类足论卷一、法蕴足论卷十中，分有好香、恶香..
香入
梵语gandhāyatana。十二入之一，十二处之一。又作香处。即嗅于鼻者之总称。（参阅“十二处”343） p4007
香口比丘
据大智度论载，有一比丘归敬佛说，称赞佛无量之功德，因而从口中生出妙香。大智度论卷十一（大二五·一四四上）：“阿输伽王一日作八万佛图，虽未见道，于佛法中少有信乐，日日请诸比丘入宫供养..
香寸
以香之长度作为衡量时间之单位。古时，丛林中每将线香切成一寸（约三公分）或二寸长，作为测量坐禅时间之依准。 p4008