阿输迦树

阿输迦,梵语 a?oka 之音译。又作阿叔迦树、阿舒伽树。意即无忧树。学名Jonesia asoka Roxb。属豆科之植物,产地分布于喜马拉雅山、锡兰(斯里兰卡)、马来半岛。树干直立,其叶似槐,为羽状复..

阿逾陀国

梵名Ayodhyā,巴利名 Ayojjhā。中印度古国,其地为印度古文明中心之一。又作阿毗陀国、阿毗阇国、阿逾阇国、阿喻驮国、阿迎阇国。意译难胜国、无斗国、靡胜国、不可战国。依据大唐西域记卷五..

阿阇世王

阿阇世,梵名 Ajāta?atru,巴利名 Ajātasattu。为佛世时中印度摩揭陀国频婆娑罗王(梵 Bimbisāra)之子。略作阇世王。又作阿阇多沙兜楼王、阿阇贳王、阿阇多设咄路王、阿社多设咄路王。意译..

阿阇梨所传曼荼罗

即唐代之密宗高僧善无畏三藏所传之曼荼罗。为密教胎藏曼荼罗之一。阿阇梨,乃指善无畏三藏。依大日经疏卷六所载,此曼荼罗系大日经具缘品、秘密品所说以外之曼荼罗。盖大日经具缘品仅揭举纲领,..

阿阇梨灌顶

为密教重要仪式之一。又作传教灌顶、传法灌顶、付法灌顶。即选择堪任师位之弟子,特设立曼荼罗,引入投花,传授金刚、胎藏两部之极致秘法,以令得阿阇梨师位之灌顶仪式。(参阅“传法灌顶”5390..

阿弥陀二胁侍

又作阿弥陀二夹侍。指侍立于阿弥陀佛两边之观音、势至二菩萨。观无量寿经(大一二·三四二下):“无量寿佛住立空中,观世音、大势至是二大士,侍立左右。”(参阅“阿弥陀三尊”3679) p3678 ..

阿弥陀三尊

又称西方三圣。指阿弥陀佛及其二大胁侍。中尊为阿弥陀佛,左为观世音菩萨,右为大势至菩萨。弥陀三尊像之式样源于印度,阿旃多石窟第九窟之壁画即保存三尊像之遗品。我国最早的阿弥陀三尊像为东..

阿弥陀五十菩萨像

又作五通曼荼罗。为净土变相图之一。即以阿弥陀佛为中心而描绘五十尊佛菩萨像之图画。依据唐代道宣之集神州三宝感通录卷中所载,昔时天竺鸡头摩寺之五通菩萨,往极乐世界请阿弥陀佛垂许佛像,令..

阿弥陀五佛

又作阿弥陀五尊曼荼罗。指阿弥陀佛及侍立左右之观音、势至、地藏、龙树等四菩萨,或指以阿弥陀佛为中尊而安置上记四菩萨为胁侍之图像。于经典中未见其出据,依日僧觉禅所作觉禅钞“阿弥陀卷”载..

阿弥陀佛

梵名 Amita-buddha,西藏名Dpag-tu-med, Dpag-yas。为西方极乐世界之教主。又作阿弥多佛、阿弭跢佛、阿弭亸佛。略称弥陀。梵语 amita,意译无量。另有梵名 Amitāyus,音译阿弥多廋,意译无量寿..

阿弥陀佛说林

凡七卷。日僧善性继成编于明和七年(1770)。系摘录大藏中有关阿弥陀佛及其净土之经论等二百余部而成。其所引经论书目,密教部占大部分,论部十余部,华严、方等、法华、涅槃部等亦颇多,约达七..

阿弥陀咒

即阿弥陀佛之真言。又作阿弥陀大心咒、十甘露咒、拔一切业障根本得生净土神咒、无量寿如来根本陀罗尼。乃表示无量寿如来之内证、本誓、功德之根本陀罗尼,具有现世安稳、罪障消灭、安养极乐净土..

阿弥陀法

密教以阿弥陀如来为本尊,为灭罪生善、往生净土,或为亡者祈冥福而修之秘法。首先建曼荼罗,次列诸尊于本尊之周围,依次修三密相应之行。[无量寿如来修观行供养仪轨] p3682 ..

阿弥陀曼陀罗

即以阿弥陀佛为主尊而建立之曼陀罗。又作阿弥陀曼荼罗。有金刚界式建立之理趣曼陀罗与胎藏界式建立之九品曼陀罗、八曼陀罗等。(一)理趣曼陀罗︰中央画阿弥陀佛,前右左后各安金刚法、金刚利、金..

阿弥陀堂

即安置阿弥陀如来尊像之堂宇。略称弥陀堂。我国始于东晋慧远,于庐山般若台精舍安置阿弥陀像,修念佛三昧。其后唐代善导、承远、法照等建立般舟道场,宋代以后盛行之结社念佛道场,皆称阿弥陀堂..

阿弥陀净土变

系表现阿弥陀佛极乐净土相之图像。又作西方净土变、西方变相、净土曼陀罗、极乐变曼荼罗。我国画此像始于唐代善导。据善导之观念法门所载,若有人依观无量寿经等,画造净土庄严之变相,日夜观想..

阿弥陀经

(一)梵名Aparimitāyus-sūtra。凡二卷。又称阿弥陀三耶三佛萨楼佛檀过度人道经、大阿弥陀经。吴(222~280)支谦译。收于大正藏第十二册。本经为无量寿经之异译,且为无量寿经诸译中成立最早之..

阿弥陀经疏

(一)全一卷。唐代窥基撰。收于大正藏第三十七册。为注释鸠摩罗什所译之阿弥陀经。计分七门:(一)明示弥陀佛身通于报化二身,登地菩萨见佛之受用身,地前菩萨及凡夫唯见应化身。(二)就佛土说法性..

阿弥陀经疏钞

凡四卷。明代袾宏撰。收于卍续藏第三十三册。系就鸠摩罗什所译之阿弥陀经作疏,更自制钞以训释之,乃仿效澄观之华严经疏演义钞。本疏钞计分通序大意、开章释文、结释咒意等三门,其中,释文部分..

阿弥陀经义疏

(一)全一卷。宋代孤山智圆撰。又称佛说阿弥陀经疏并序。收于大正藏第三十七册。为注释鸠摩罗什所译之阿弥陀经。正文前立五重玄义,即以此土之世尊与彼土之弥陀的二土果人为经名,方等实相为经之..
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