阿波兰多迦国

阿波兰多迦,梵名Aparāntaka,又作阿波兰多、阿般兰得迦。为西印度古国名。乃阿育王所派遣至各地传道之九传道僧中昙无德尊者布教之地。位于今阿富汗境内。依善见律毗婆沙卷二载,昙无德于此地..

阿波逻罗龙泉

阿波逻罗,梵名 Apalāla。为阿波逻罗龙王所住之泉池。又作阿波罗利龙泉、阿钵罗龙泉。意译无稻秆龙泉、无留龙泉、无流延龙泉。关于此泉之位置,诸经论记载不同,有说为摩揭陀国、罽宾国、健驮..

阿陀那识

又作陀那识。阿陀那,梵语ādāna,新译家将之意译作执、执持、执我,并以之为第八识之别名;旧译家译作无解,而以之为第七识之别名。(一)为第八识之别名。因阿陀那识为执持感官、身体,令不坏..

阿南德普尔锡克教徒大会

西元一六九九年,锡克教之第十代祖师哥宾德辛格于阿南德普尔城(Anandapur,位于今之旁遮普省)召开大会,会中宣布锡克教完全脱离印度教,建立独立之军事宗教组织“卡尔莎”,废除祖师世袭制,..

阿恃多伐底河

阿恃多伐底,梵名Ajitavatī,意译无胜。位于中印度拘尸那揭罗国。又作阿恃多跋底河、阿尔多嚩底河。略称跋提河。释尊于此河西岸涅槃,此河因之著名。此河亦有译作阿利罗跋河,大唐西域记卷六之..

阿耶怛那

梵语 āyatana。又作阿也怛那。意译处、入处。处,生门之义;乃六根及六境之所依、所缘,而生起心、心所。亦即十二处。俱舍光记卷一末(大四一·二八上):“阿耶怛那,唐云处,旧翻为入,此亦..

阿耶穆佉国

阿耶穆佉,梵名 Ayomukhī。位于中印度之古国。大唐西域记卷五载,全国周围凡二千四、五百里,都城临殑伽河,周围二十余里。人民淳厚,风俗朴质。有伽蓝五所,僧徒千余人,学习小乘正量部之法。..

阿迦尼吒天

梵名Akanistha-deva,巴利名 Akanittha-deva。乃色界十八天之一,五净居天之一。又作阿迦腻吒天、阿迦尼师吒天。意译一究竟天、一善天,有顶天。位于第四禅天之最顶位,亦为色界十八天之最上天..

阿毗三佛陀

梵语 abhisambuddha 之音译。巴利语同。又作阿惟三佛、阿毗三佛。意译为现等觉。指成就正觉之人。[放光般若经卷二、玄应音义卷三] p3641 ..

阿毗达磨

梵语 abhidharma,巴利语abhidhamma。三藏之一。又作阿毗昙、阿鼻达磨、毗昙。意译为对法、大法、无比法、向法、胜法、论。与经(梵sūtra)、律(梵vinaya)合称为三藏(佛教圣典之总称),故..

阿毗达磨大毗婆沙论

梵名Abhidharmamahāvibhāsā-?āstra。凡二百卷。略称大毗婆沙论、婆沙论、婆沙。唐玄奘译。收于大正藏第二十七册。本论乃注释印度迦多衍尼子之阿毗达磨发智论,广明法义,备列诸种异说。自西..

阿毗达磨大乘经

西藏名 Chos-mvon-pa theg-pa-chen-pohi mdo。又作阿毗达磨经(梵Abhidharma-sūtra)、大乘阿毗达磨。本经之梵本、藏译本、汉译本俱不存,仅于瑜伽派之论书中,曾被援引或述说。曾引用本书之佛..

阿毗达磨六足论

梵名Sat-pāda-?āstra。即根本说一切有部所依六部论书之总称。又作六分阿毗昙。即指阿毗达磨集异门足论、阿毗达磨法蕴足论、施设足论、阿毗达磨识身足论、阿毗达磨品类足论、阿毗达磨界身足论..

阿毗达磨法蕴足论

梵名Abhidharma-dharma-skandha-pāda。凡十二卷。印度大目乾连造,唐玄奘译。又称说一切有部法蕴足论。略称法蕴足论。收于大正藏第二十六册。阿毗达磨六足论之一。本论系以众法之宝聚普施群生..

阿毗达磨品类足论

梵名Abhidharma-prakarana-pāda。凡十八卷。印度世友造,唐玄奘译。又作说一切有部品类足论。略称品类足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。系因五法、五蕴、十二处、十八界等法..

阿毗达磨界身足论

梵名Abhidharma-dhātu-kāya-pāda。凡三卷。印度世友造,唐玄奘译于龙朔三年(663)。又作说一切有部界身足论。略称界身足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。本论分为二品,即..

阿毗达磨俱舍论

梵名Abhidharmako?a-?āstra。略称俱舍论。意译对法藏论、聪明论。乃部派佛教教理之集大成,大毗婆沙论之纲要书。西元四五○年世亲菩萨(梵 Vasubandhu)所著。汉译本有二,一为陈天嘉四年(563..

阿毗达磨教义纲要

巴利名Abhidhammatthasavgaha。又作摄阿毗达磨义论。巴利佛教教理纲要中之最优秀作品。系锡兰学者阿那律(巴 Anuruddha)所作,据推定约著于西元一一○○年左右。本书共分为九品,即:(一)摄心..

阿毗达磨发智论

梵名Abhidharma-jāna-prasthāna。凡二十卷。佛灭后三百年,印度迦多衍尼子造,唐玄奘译。又称说一切有部发智论。略称发智论。收于大正藏第二十六册。本论与集异门足等六论合称为七论,又六论..

阿毗达磨集异门足论

梵名Abhidharma-sajgīti-paryāya-pāda。凡二十卷。印度舍利子造,唐玄奘译。又作说一切有部集异门足论。略称集异门足论。收于大正藏第二十六册。为阿毗达磨六足论之一。本论系舍利子为预防佛..
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