维那
维那二字，系梵汉兼举之词；维，纲维，统理之义；那，为梵语karma-dāna（音译羯磨陀那）之略译，意译授事，即以诸杂事指授于人。维那，又作都维那，旧称悦众、寺护。为寺中统理僧众杂事之职僧..
佛光大辞典
维威卡难达
（1862～1902）梵名Svāmī Vivekānanda。意译辨喜。本名挪伦特拉那特达德（Narendranāth Dutt）。近代印度宗教改革者、哲学家。以法号行世。生于加尔各答，属刹帝利种姓。毕业于加尔各答大学..
维祇难
梵名 Vighna。三国吴僧。天竺人。生卒年不详。家世奉拜火教，师亦以火祀为最上之法，后受一沙门之影响，乃舍所学而归依佛，深究三藏，尤精通四阿含。三国吴黄武三年（224），师偕竺律炎（竺将炎..
维摩
梵名 Vimalakīrti。音译毗摩罗诘利帝。又作毗摩罗诘、维摩诘、无垢称、净名、灭垢鸣。为佛陀之在家弟子，乃中印度毗舍离城（梵 Vai?ālī）之长者。虽在俗尘，然精通大乘佛教教义，其修为高远..
维摩经
梵名Vimalakīrti-nirde?a。凡三卷，计十四品。姚秦鸠摩罗什译。收于大正藏第十四册。又称维摩诘所说经、维摩诘经。本经旨在阐说维摩所证之不可思议解脱法门，故又称不可思议解脱经。本经之中心..
维摩经玄疏
凡六卷。隋代智顗撰。收于大正藏第三十八册。又称维摩经略玄、维摩经玄义、净名玄义、净名玄疏、净名玄。本疏系以天台宗释经之定规“五重玄义”来注释鸠摩罗什所译维摩经之玄旨，可视为维摩经概..
维摩经略疏
(一)凡五卷。隋代吉藏（549～623）撰。又称维摩诘所说经疏、不可思议解脱经疏、净名经略疏、维摩经疏。收于卍续藏第二十九册。本书为维摩经之注释书。书名“略疏”，系相对于吉藏之另一著作六卷..
维摩经疏
凡二十八卷。隋代天台大师智顗撰。又称净名广疏、维摩经大疏、维摩经文疏、维摩经广疏、维摩疏、维摩罗诘经文疏。收于卍续藏第二十七、二十八册。本书系鸠摩罗什所译维摩经之注释书。智顗应隋炀..
维摩经义记
凡四卷或八卷。隋代慧远（523～592）撰。又称维摩义记、维摩诘所说经注、维摩义疏。收于大正藏第三十八册。本书系对于维摩经之文义作解释。初阐明声闻、菩萨二藏，并举出渐、顿二教之别，而判维..
维摩经义疏
(一)凡六卷。隋代吉藏（549～623）撰。又称维摩经疏、维摩经广疏、净名经广疏、维摩广疏。收于大正藏第三十八册。本书系立于三论宗之立场以注释维摩经。初论“玄义”，其次逐一注释维摩经十四品..
缁衣
又作黑衣、墨衣、墨染衣。即黑色法衣。僧侣着用之。缁衣又可引申为僧侣之意，故一般亦以缁流、缁门、缁徒作为僧侣之代称。宋代僧慧琳，与议朝政，人称黑衣宰相。禅宗僧多着缁衣，尤以法衣趋向华..
缁门
缁，黑。僧衣色黑，故称僧侣为缁流或缁徒。缁门者，缁流之门，指佛门而言。缁门警训卷一（大四八·一○四三中）：“古云，彼既丈夫我亦尔，不应自轻而退屈。若不如此，徒在缁门。”［佛法金汤编..
缁门世谱
全一卷。详称终南山天龙会集缁门世谱。又称释氏源流五宗世谱定祖图。清代临济宗僧迅雷明喜等编，康熙四十二年（1703）刊行。收于卍续藏第一四七册。内容叙述沩仰、临济、曹洞、云门、法眼等禅门..
缁门崇行录
全一卷。明代袾宏辑。收于卍续藏第一四八册。本书作者因慨叹末世出家沙门之堕落，故撰辑本书，内容简述自佛世至明代，百数十位有德行之出家沙门。 p5895 ..
缁门警训
凡十卷。元代临济宗僧永中补，明代临济宗僧如卺续补，先后刊行于元仁宗皇庆二年（1313）及明宪宗成化十年（1474）。收于大正藏第四十八册。系永中将宋代择贤所撰之缁林宝训一卷重编增补，改题为..
缁素
缁与素之并称。又称缁白。缁，黑；素，白。出家众通常披着黑衣，故以缁代称；在家者披着素衣，故又称白衣。缁素即出家、在家之并称。意谓道俗、僧俗。［四分律删补随机羯磨疏卷一］（参阅“缁衣..
缁黄
为僧侣与道士之并称。因僧侣着缁服，道士戴黄冠，故二者并称为缁黄。［法苑珠林卷一○○］ p5895
罚
指对于违犯戒律者，依其罪之轻重而施予种种处罚。有大乘戒与小乘戒之别，其罚之性质亦不同。大乘戒中，不论犯何种重罪，皆可忏悔；小乘戒中，重者有逐出教团之波罗夷罪，轻者有求忏悔之突吉罗罪..
翠微寺
(一)位于陕西西安南方约二十九公里处之终南山。又称永庆寺。原为唐高祖于武德八年（625）所设之太和宫，后废。贞观二十一年（647），太宗予以复兴，名为翠微宫。元和年中（806～820），改为寺，..
翠岩
五代僧。又作翠岩。法号令参。湖州（浙江吴兴）人。雪峰义存之法嗣。尝住明州（浙江鄞县东）翠岩山，大张法席，其“翠岩夏末示众”为著名之禅宗公案。吴越王钱氏对师甚钦仰，尝请师至杭州龙册寺..