沙畹

(Emanuel Edouard Chavannes, 1865~1918)法国之东方学者。一八八九年住北京公使馆,从事学术调查。后归国,一八九三年任法国公立大学教授,一九○二年被推为学士院会员,翌年以降,独立编辑..

沙摩吠陀

梵名Sāma-veda,巴利名同。又作三摩吠陀、娑摩薜陀、娑磨吠陀、娑磨毗陀。意译歌颂明论、作明美言、礼仪美言智论。印度古代四吠陀经典之一。即有关歌咏及旋律(梵sāman)之吠陀,系于苏摩祭时..

沙弥

梵语 ?rāmaneraka或 ?rāmanera,巴利语 sāmanera。全称室罗摩拏洛迦、室罗末尼罗。又作室罗那拏。意译求寂、法公、息恶、息慈、勤策、劳之少者。即止恶行慈、觅求圆寂之意。为五众之一,七众..

沙弥尼

梵语?rāmanerikā,巴利语 sāmanerī。全称室罗摩拏理迦。意译勤策女、息慈女。五众之一,七众之一。指初出家受持十戒而未受具足戒之女子,与沙弥、式叉摩那合称三小众。其受持之十戒与沙弥相..

沙弥戒

又作勤策律仪。沙弥受持十戒:不杀戒、不盗戒、不淫戒、不妄语戒、不饮酒戒、离高广大床戒、离花鬘等戒、离歌舞等戒、离金宝物戒、离非时食戒。若进受具足戒,则称大僧。(参阅“戒”2896、“沙..

沙弥喝食

略称沙喝。禅林中,大众食斋时,立于食堂一侧,作就食之呼号与呼报食物之名者,称为喝食行者;一般以未得度之童子任此职。在日本,剃发沙弥而着喝食之服者,特称为沙喝。[禅林象器笺职位门] p..

沙罗诃

梵名Saraha。西元七世纪,印度金刚乘最初之行者。东印度拉吉腻(梵 Rājī)人。相传其父为婆罗门种,母为拏吉你种(梵 Dākinī)。及长,通婆罗门教及佛教,于拉特纳哈拉王(梵Ratnaphala)及..

沙罗树王佛

沙罗树王,梵名 ?ālendrarāja。又称娑罗王。意译为坚固、寂胜。为法华经中所记载之佛名。据法华经卷七妙庄严王菩萨本事品载,于无量阿僧祇劫过去世中,有一妙庄严王(梵 ?ubha-vyūha),初时..

沈约

(441~513)南朝梁代婺州东阳人。字休文。精于佛理,颇有文才;官至尚书令,甚受武帝倚重。当时中书范缜作“神灭论”,不信神佛、因果等佛教理论,氏即作“难范缜神灭义”,申论神不灭义,并驳..

沉香

梵语agaru, aguru,kālāguru,krsnāgaru,巴利语agalu。音译阿伽嚧、阿伽楼、阿竭流、恶揭噜。意译不动。为沉水香之略称。又称黑沉香、蜜香。系采自热带所产瑞香科常绿乔木之天然香料。此香木..

沈家桢

(1913~)浙江绍兴人。交通大学电机工程系毕业,旋赴德国研究电机工程。氏为旅美航业钜子,笃信佛法,与张澄基博士过从甚密。旅美期间,对美国佛教之提倡至为热心,曾先后支持创建菩提精舍、大..

决定

梵语ni?caya。意指一定不变。为“不定”之对称。又作一定。略作定。有决定信、决定业、决定性等语。据大乘庄严经论卷十二载,修行六波罗蜜可得六决定,即:布施可得财成决定、持戒可得生胜决定..

决定成就真言

即密教用以表示决定成就诸事之真言。通常用于加持妊者。其真言为:唵(oj,归命)缚日罗野(vajrāya,金刚)娑缚贺(svāhā,成就)。 p2968 ..

决定往生集

凡二卷。日本三论宗珍海撰。述念佛行者决定往生之义。分为教文、道理、信心等三大纲。收于大正藏第八十四册。教文部分,引观无量寿经、称赞净土经、起信论之说,谓既已决定,勿复犹豫,已云即生..

决定性

“不定性”、“无性”之对称。众生所具五种天性中之菩萨定性、缘觉定性、声闻定性等三性,决定成佛果、辟支佛果、阿罗汉果,故称决定性。(参阅“五姓”1107) p2969 ..

决定业

梵语vini?cita-karman。受异熟果决定,及受异熟果之时分决定之业。略称定业。为“不定业”之对称。俱舍论卷十五举出四业,除不定业外,决定业分为顺现法受业、顺次生受业、顺后次受业等三种。顺..

决定藏论

梵名Vinirnīta-pitaka-?āstra。凡三卷。陈·真谛译。收于大正藏第三十册。本论唯有心地品一品,属大乘论部,系瑜伽师地论决择分中五识身相应地意地品之异译,相当其第五十一卷以下四卷,二者..

决择

梵语 nairvedhika。意谓决断简择。即以无漏圣智决断诸疑,分别简择四谛之相等。大乘阿毗达磨杂集论卷六列举谛决择、法决择、得决择、论义决择等四种;显扬圣教论卷十九以下则列举界事决择、谛事..

沐浴

又作沐澡、澡浴、洗浴。即以水、汤、香水等洗净身体。自古以来,印度人即认为以恒河之水沐浴,能去除污垢、罪障。对此,佛陀于自说经(巴Udāna, I, 9)曾批判之。即:佛陀见结发行者于伽耶河行..

沐浴作法

密教之修法,为清净身心,止息灾病障难等,而作之澡浴法;即于沐浴之时,须作观想,及结诵印言以加持之,并唱诵沐浴偈等,称为沐浴作法。盖沐浴之时,观想顶上有 (raj)字,左右之胁有 (huj)..
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