色界

(一)梵语rūpa-dhātu,巴利语同。色,变碍、示现之义。色界,意为色所属之界。三界之一。又作色天、色行天。乃有净妙之色质的器世界及其众生之总称,位于“欲界”上方,乃天人之住处。此界之众..

色界十八天

据大毗婆沙论卷一三六载,色界之初禅、二禅、三禅、四禅共十八天。初禅三天,梵辅天、梵众天、大梵天;二禅三天,少光天、无量光天、光音天;三禅三天,少净天、无量净天、遍净天;四禅九天,小..

色界系

指系缚于色界之法。大毗婆沙论卷五十二(大二七·二七一下):“系在欲,故名欲界系;系在色,故名色界系;系在无色,故名无色界系。如牛马等系在于柱或在于栓,名柱等系。”又同论卷一四五(大..

色相

(一)即形质相状。为宇宙间一切色法的本质之一。无论有情生命或器世间,均有其形质相状。楞严经卷三(大一九·一一五下):“色相既无,谁明空质?” (二)指色身之相貌现于外而可见者。如诸佛菩..

色相土

指如来微尘相海身所依之土。为五土之一。此土万德成就,众宝庄严,且周圆无际。[大明三藏法数卷二十](参阅“五土”1056) p2547

色彩

佛教以青、黄、赤、白、黑等五种基本色为五正色,乃美丽庄严之色。如弥陀净土之五色光、药师经中之五色丝、千手观音之五色云。然于印度教团中规定禁止僧众着用五正色,仅能使用染污过之坏色。袈..

摩奴法典

梵名Manu-smrti。为印度婆罗门教法典。系以摩奴法经(梵Mānava-dharma-sūtra)为基础所修补之法典。为印度法典中之最古者,其编成年代约为纪元前二世纪至纪元后二世纪之间。据该书自述,系由..

摩尼

梵语mani,巴利语同。又作末尼。意译作珠、宝珠。为珠玉之总称。一般传说摩尼有消除灾难、疾病,及澄清浊水、改变水色之德。又梵语Cintā-mani,音译为真陀摩尼、振多摩尼、震多摩尼,意译如意..

摩多利首

梵名Mātari?van。为印度婆罗门教根本经典梨俱吠陀中之神名。婆罗门教神话传说其住于空中,因发现隐藏的火,而以摩擦之方法自天上取出,交予仙人波利怙(梵Bhrgu)。因彼为第一个自天神处取火给..

摩多罗神

又作摩怛罗、摩都罗。为日本延历寺常行三昧堂之守护神,又为玄旨归命坛之本尊。其来源不明,传为日本天台宗慈觉大师圆仁自唐返日本归途中,于船上所感得之神。念佛之人临命终时,受此神守护,可..

摩多体文

为悉昙字母之总称。悉昙(梵siddhaj, siddhāj),指一种梵字字母,为记录印度梵语所用书体之一。摩多,为梵语mātrkā 之音译,即“母”之义,又作韵,指母音字,计有十六字。摩多分为两部分:..

摩利支天

摩利支,梵名Marīci。又作摩里支天、末利支天。意译威光天、阳陷天。或称末利支提婆(梵Marīci-deva)、摩利支天菩萨。此天具有大神通自在力,擅于隐身,能为人消除障难,增进利益。此天之形..

摩那斯龙王

摩那斯,梵名 Manasvati。八大龙王之一。又称摩那苏婆帝龙。意译作大身龙王、慈心龙王、大力龙王、高意龙王、大意龙王。此龙身长能绕须弥山七匝,故称大身。又谓此龙主降雨,将降雨时先起云,待..

摩那埵

梵语 mānatta,巴利语同。乃犯僧残罪时,于六日六夜期间谨慎忏悔之灭罪方法。又作摩那垛、摩那[卑*也]。意译作悦众意、意喜,好、下意、遍净、折伏贡高。又称六夜摩那埵、摩那埵羯磨。指犯僧残..

摩陀那果

摩陀那,梵语 madana,巴利语同,又作末达那、摩达那、摩陀罗。意译为醉人果。摩陀那属茄科,学名 Datura metel。若食此果能令人醉。其树皮、树汁均有毒素,可供药用,多产于印度西部之高原。慧..

摩陀婆

(1197~1276)梵名 Madhva。为中世印度宗教改革家,印度教毗湿奴派系中之摩陀婆派开祖。生于南印度卡纳拉(梵Kānara)。曾注释梵书(梵 Brahma-sūtra);反对商羯罗(梵 ?ajkara)之不二论,..

摩呾理迦

梵语mātrkā,巴利语 mātikā。又作摩怛理迦、摩窒里迦、摩帝利迦、摩呾履迦、摩得勒伽、摩夷。意译为母、本母、智母、行母、论母、行境界。乃指于诸经论中反覆研核诸法性相,以阐明佛之真正..

摩哂陀

梵名Mahendra,巴利名Mahinda。又作摩醯因陀罗。锡兰佛教之开祖,世称传律第六祖。系印度孔雀王朝阿育王之子,生于古印度西北邬阇衍那(梵Ujayana),其母戴蜚(巴 Devī)为卑地写(巴Vedisa)..

摩耶夫人

摩耶,梵名Mahāmāyā,巴利名同,又作摩诃摩耶、摩诃摩邪,意译大幻化、大术、妙。即释尊之生母。为古印度迦毗罗卫城(梵 Kapilavastu)净饭王(梵 ?uddhodana)之妃。临产前依时俗返回娘家待..

摩迦

梵语mālikā。乃藤葛类植物。又作摩鲁迦、摩楼迦、摩利迦。因贪恚等诸欲能系缚众生,犹如摩鲁迦条能缠绕林树,故经典中以摩迦比喻贪恚等诸欲。瑜伽师地论卷十八(大三○·三七七上):“贪恚乃..
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