多字破一

为“一字破多”之对称。密教所立十六玄门之一。即以悉昙诸字之字义,破释对一字之字相迷执。例如吾人认为诸法有本、有生而执著于 (a,阿)字一字之字相时,即应观想诸法系远离造作、远离因缘等..

多字释一

为“一字释多”之对称。密教所立十六玄门之一。即以多字之义理解释一字之字义。如大日经疏卷七载,以 (ka,迦)字作业不可得、(kha,佉)字等空不可得、(ha,诃)字因不可得等诸字之义,解释..

多伽罗香

多伽罗,梵语 tagara。又作多揭罗香、多伽留香、多伽娄香、多劫罗香。意译作根、不没、木香。多伽罗香系采自多伽罗树所制成之香。然亦有将多伽罗香视为与零陵香(即由生于零陵山谷之薰草所制成..

多念灭罪

谓称念佛名,可消灭罪障;若于一念间即可灭罪者,称为一念灭罪;若于二念以上称名而灭罪者,则称为多念灭罪。如观无量寿经所举下品下生者之十念灭罪,即是多念灭罪。又净土宗认为众生称名念佛之..

多神教

指崇拜、信仰众多神祇之宗教。此类多神教,始于原始社会后期,当时的人类经由生活上之学习,而对大自然产生恐惧或欢喜之心理,并将大自然之日月星辰、风雨雷电、山石树木、河海湖沼等皆予以神格..

多跢婆和

又作多跢嘙啝。多跢,谓幼儿学习步行之形态;婆和,谓幼儿习语之声。即以幼儿之习行、习语比喻极为初步之问题而实不成问题者。法华玄义释签卷二(大三三·八二二下):“多跢是学行之相,嘙啝是..

多福寺

位于山西太原市西北二十四公里崛[山*围]山之巅。山势陡峻,松柏遍野,春日山花竞放,秋来红叶满山。崛[山*围]红叶为太原著名风景之一。本寺始建于唐贞元二年(786),初称崛[山*围]教寺,后改称..

多闻

梵语bahu-?ruta。即多闻经法教说而受持之意。佛十大弟子中,以阿难尊者为多闻第一。又“五五百年”中之第三五百年为多闻坚固之时代。另于异部宗轮论述记,以“广诵众经,善持佛语诸经”者为佛弟..

多闻天

多闻,梵名Vai?ravana,巴利名 Vessavana,音译为吠室罗摩拏、毗舍罗门、鞞沙门、毗沙门。又作普闻天、种种闻天。为四天王之一,十二天之一。乃阎浮提北方之守护神。住于须弥山第四层之北面。率..

多闻坚固

为五五百年之第三。多闻,谓广知顿渐、偏圆、空有等法而受持之。多闻坚固,则谓佛陀入灭后之第三个五百年间,此时期之人唯多闻读诵而坚固不变。(参阅“五五百年”1065) p2332 ..

多闻第一

指阿难尊者。阿难于佛陀十大弟子中,为听闻佛陀说法最多并知解无碍者,故称多闻第一。增一阿含经卷三(大二·五五八上):“知时明物,所至无疑,所忆不忘,多闻广远,堪任奉上,所谓阿难比丘是..

多闻部

梵名Bāhu?rutīya 或 Bāhulika,巴利名Bahussutaka 或Bāhulika。音译作波收娄多柯、婆吼输底柯。又作得多闻部。为小乘二十部之一。据异部宗轮论载,此部系于佛陀入灭后二百年顷,由大众部中..

多摩罗香辟支佛

梵名Tamālapatra-pratyeka-buddha。音译作多摩罗跛怛啰钵啰底曳计母驮。又作多摩罗跋香辟支佛、多摩罗叶缘佛。意译作藿叶香、性无垢贤。谓藿叶所制成之香为诸香中最胜。此尊安于密教现图胎藏界..

多摩罗跋香树

多摩罗跋,梵语tamālapatra,或 tamālapattra,tamāla, tamālaka, tama,Patra,巴利语tamāla。又作多摩罗跋树、多摩罗树。为樟科之一种。学名 Cinnamomum nitidum。即我国所称之藿香(霍香..

多隶三喝

多隶(梵Trāi-lokya-vidya-rāja),即“多隶路迦也吠阇也罗惹”之略称,译作降三世明王、胜三世明王,乃密教五大明王之一;三喝,即三唱“吽”字。多隶三喝,谓降三世明王结大印,三唱吽字,..

多罗

(一)为梵语 tāla 之音译。指多罗树。又作岸树、高竦树。盛产于印度、缅甸、锡兰、马德拉斯等海岸之砂地,树高约二十二公尺,为棕榈科之热带乔木。其叶长广,平滑坚实,自古即用于书写经文,称..

多罗菩萨

多罗,梵名Tārā,西藏名Sgrol-ma(救度母之意)。又作多利菩萨、多唎菩萨、多[口*隶]菩萨。意译作眼、妙目精、极度、救度、瞳子。又称圣多罗菩萨、多罗尊、多利尊。为观世音菩萨所化现之身,..

多罗菩萨曼荼罗

为大方广曼殊室利经观自在多罗菩萨曼荼罗品中所说之曼荼罗。谓若有善女子,欲成就一切种智,乃择胜地,造四肘、八肘、十六肘等之坛,以四方为三院。此曼荼罗之中央为释迦牟尼佛说法之相,其右为..

多罗叶记

凡三卷。日本真言宗心觉撰。收于大正藏第八十四册。又作多罗叶钞。本书将各种梵语字典,如唐代义净之梵语千字文、礼言之梵语杂名、全真之唐梵文字、作者不详之翻梵语、日本信行之梵语集等,依日..

多宝佛

多宝,梵名 Prabhūtaratna,音译袍休罗兰。又作宝胜佛、大宝佛、多宝如来。据法华经卷四见宝塔品之说,多宝佛系法华经之赞叹者,为东方宝净世界之教主。亦为五如来之一。此佛入灭后,以本愿力..
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