瓦经
指于平瓦之两面所雕之经文。又称经瓦。与屋顶所使用之瓦同一质料，高十八至二十七公分，宽七点五至二十九公分，厚零点九至一点八公分，为埋经之一种。其起源不详，日本中古社会即有埋瓦经于土中..
佛光大辞典
瓦尔特须密特
（Waldschmidt, Ernst; 1897～？）乃德国当代印度学与佛学学者。自一九三六年任柏林大学教授，精研印度哲学、印度佛学，及考古学、美术史。曾校正出版大般涅槃经之原典，于学术界贡献甚大。主要..
瓦器金器
瓦器，指由粘土烧制而成之土器，破之不可修补，故以之比喻声闻之戒；金器，乃由黄金铸造之器物，破之可修补，故以之比喻菩萨之戒。清净毗尼方广经（大二四·一○七七下）：“如破瓦器，不可修补..
石钵
指佛钵。佛陀初成道时，有四天王来，各献一只青石钵，佛陀接受后，以神力合为一钵，遂成为四际分明之石钵。佛弟子则多持用铁钵、瓦钵等，而不得使用石钵。佛陀入灭后，将此钵付嘱阿难。［普曜经..
甘殊尔庙
位于东北兴安海拉尔西南一九三公里之处，系呼伦贝尔（Hulun Puir）南方唯一中心地之喇嘛大寺。又称寿宁寺。横跨草原，极为壮观。清乾隆四十九年（1784），为怀柔蒙古，以国费建筑该庙，作为新巴..
甘茶
指黄色、甘味之茶乃以甘茶树之叶焙干后，将其煮沸而成之汤。于灌佛会时，甘茶与香汤、水共同作为甘露之用。相传释迦诞生时，天界龙王以甘露灌注佛顶，此后习俗相沿，遂成风气。甘茶，学名Hydran..
伊罗婆那龙象王
伊罗婆那，梵名 Airāvana，巴利名 Erāvana，又作堙罗婆那、爱啰博拏、烟罗槃那、伊那钵那、蔼罗筏拏、伊罗满。意译持水者、守地子、持地子。乃因陀罗天所乘御之白象王，系由乳海搅拌而生之十..
伊罗树
伊罗，梵语 elā。属襄荷科。产于南印度，外观略似苇，有根茎，叶细长如剑，叶脉与主脉平行，花呈冠状，白色带紫，果实为长椭圆形之蒴果，表皮有横线，种子灰色，富香气，与郁金、生姜共为药用..
伊兰树
伊兰，梵语eranda。又作伊那拔罗树。意译为极臭木。属蓖麻类，有恶臭，与栴檀之香气适反，其种子可提炼蓖麻油。经论中多以伊兰比喻烦恼，而以栴檀之妙香此喻菩提。印度古谚：“国无智者，少智亦..
伐折罗
梵名 Vajra。乃药师十二神将之一。又作跋折罗、跛折罗、拔折鲁、和耆罗。意译金刚。主领夜叉众，守护佛法，为夜叉神王之上首。关于其形像，有诸多异说，据净琉璃净土标载，其色青，眼赤，驾[少/..
伐那婆斯
梵名Vanavāsin。又作伐那波斯、拔纳拔西、伐罗婆斯。为十六罗汉中之第十四。即与眷属同住于可住山中，护持正法，饶益有情之圣者。据唐代禅月大师贯休所画之像，其趺坐岩窟内，衣盖肩，隐两手，..
伐里沙
梵名Vārsya。又作伐里娑、筏里沙。古代印度六派哲学中数论学派部主之名。意译作雨。成唯识论述记卷一末（大四三·二五二中）：“十八部中部主者，名伐里沙。此翻为雨，雨时生故，即以为名。其..
伐其沙拉
巴利名 Vācissara。锡兰之学僧。十二世纪后半叶，于锡兰王波洛卡摩婆诃一世（巴 Parakkamabāhu I）时代，为长老舍利弗（巴 Sāriputta）之门下，以注释家驰名。生平事迹不详，但据小王统史（..
伐阇罗弗多罗
梵名Vajra-putra。为十六罗汉中之第八。又作伐阇那弗多、伐阇罗佛陀罗、阇罗弗多罗、拔杂哩逋答喇。意译金刚子。即与其眷属千百阿罗汉共住于钵剌拏洲，护持正法，饶益有情之圣者。据中阿含卷八..
伐腊毗国
伐腊毗，梵名Valabhī。位于南印度之古国名。又称跋腊毗国、北罗罗国。约当今卡提瓦半岛（Kāthiāwār）。依据大唐西域记卷十一载，此国周围六千余里，国都周围三十余里，居人殷盛，家室富饶，..
伏钵
又作覆钵。乃指塔顶上如倒覆之钵的部分，系由印度半球状塔身之建筑演变而来。（参阅“相轮”3911） p2164
休屠
指僧侣，或佛陀。又作浮屠。汉书霍去病传：“收休屠祭天金人。”此处之休屠即指僧侣。魏略西夷传：“哀帝元寿元年，博士弟子景宪，受大月氏王使伊存口传休屠经。”此处之休屠系指佛陀。“休屠经..
休静
(一)唐代僧。生卒年不详。居于京兆华严寺。为洞山良价之法嗣。因后唐庄宗之召请，而大振曹洞宗。敕谥“宝智大师”。［祖堂集卷八、景德传灯录卷十七］ (二)（1520～1604）韩国李朝时代僧。平安..
休粮
指修行僧于行脚途中所有之路银，及亲旧法缘所赠之物。景德传灯录卷十四药山惟俨章（大五一·三一二上）：“汝却须归去，汝若归乡，我示汝个休粮方。” p2163 ..
伏忍
乃五忍之第一。伏，隐伏之义；忍，安忍、忍可之义。即地前三贤之人未得无漏智，不能证果，但修习观解，以有漏之胜智制伏烦恼，称为伏忍。可分为上、中、下三品：(一)下品，十住位。先起十信，超..