四大海

(一)指须弥山四周之大海。于古代印度之世界观中,须弥山位于世界之中间,其周围有四大海,四大海中各有一大洲,四大海外则为铁围山。 (二)指环绕国土四周之海。大海为众河所归,乃水之积聚,其..

四大病相

有情众生之身体系由地、水、火、风四大所组成,体内四大之组合结构若不协调,必令身体感觉不适,呈现病相,如:(一)身体苦重,坚结疼痛,枯痹痿瘠,属地大之病相。(二)全身膨肿,肤肉浮满,属水..

四大神

指密教金刚界曼荼罗成身会(羯磨会)四角之地、水、火、风四神。又称四执金刚神。即围绕五大月轮,抱持大圆轮,头出于四隅者。地神,位于东北角,身呈黄色,作天女形,着羯磨衣,头戴弦月。水神..

四大部经

禅林中以华严经、宝积经、般若经、涅槃经等四部八四一卷为四大部经。若对一切经称大藏,则此四大部经称小藏。敕修百丈清规卷一祈祷(大四八·一一一五上):“或看藏经,或四大部经,或三日、五..

四大菩萨

(一)一般以大悲观音、大愿地藏、大智文殊、大行普贤为四大菩萨。若称法华四大菩萨,则指弥勒、文殊、观音、普贤;于密教中,分别以法相宗、三论宗、天台宗、华严宗等四大乘宗派,为此四大菩萨之..

四大节

略称四节。乃禅林年中之四种节会,即:(一)结夏,以四月十五日入夏安居之始,行升堂、茶汤人事等仪式。(二)解夏,安居之终,于七月十四日晚念诵、煎汤,十五日行升堂、煎点等。(三)冬至,即冬至..

四大声闻

(一)指受佛敕,不入涅槃,永住世间护持教法,饶益有情,令彼等得胜果报之四大阿罗汉。然诸经论所举之名称不一:(一)增一阿含经卷四十四举出大迦叶(梵 Mahā-kā?yapa)、君屠钵汉(梵 Kunda-dh..

四大宝藏

指弥勒菩萨成道之际,出现于阎浮提之四处宝藏。又称四大藏、四伏藏、四珍之藏。即:(一)北印度犍驮逻国(梵 Gandhāra)之伊勒钵大藏(梵 Elāpattra),又称伊罗钵罗、伊钵多、伊罗波多罗。(二..

四大译经家

中国佛教史上译经最多、影响最大之四位译经家。有二说:(一)鸠摩罗什、真谛、玄奘、不空,(二)鸠摩罗什、真谛、玄奘、义净。其中鸠摩罗什先后为苻坚、姚兴礼为国师,声重一时,所译经论凡三十五..

四大护院

即指密教胎藏界曼荼罗十三大院之第十三院。又称四大佛护院。为守护曼荼罗四门之四位金刚神,号称四大护。即:(一)守护东门之无畏结护者,身呈金色,著白衣,面作瞋状,手持棒。(二)守护北门之坏..

玄峰

(1266~1349)元代临济宗僧。原为楚人,因祖父仕宦滇南,遂落籍昆明,俗姓周。其母梦祥云绕室而生师,师少具威仪,聪慧悟达,年十二即博通儒籍,十四岁厌弃尘俗烦劳,依雄辩法师出家,受具足戒..

玄朗

(673~754)唐代僧。乃天台宗第八祖。婺州乌伤县(浙江义乌)人,一作东阳(位于浙江)人。俗姓傅,傅大士之六代孙。字慧明,号左溪。九岁出家。武后如意元年(692,中宗嗣圣九年),二十岁,..

玄秘塔碑

唐代碑名。塔为唐会昌元年(841)大达法师所建,由裴休撰文,柳公权书。碑高四点八公尺,碑文二十八行,每行五十四字。碑原在长乐南原,后移西安府学。现存陕西省西安碑林,因年代久远,碑文已..

玄素

(668~752)唐代僧。为牛头宗第五世智威禅师之法嗣。润州(江苏)延陵人。俗姓马,字道清,故亦称马素。唐如意元年(692),于江宁长寿寺出家,受具足戒后,常思玄微,颇受世人尊崇。既解色空..

玄高

(402~444)北魏僧。冯翊万年人,俗姓魏,名灵育。年十二(413)入中常山,坚求出家,改名玄高。专究禅律,为山僧说法,四座惊异。后师事佛驮跋陀,受禅观秘法。旬日之中,妙通禅法,跋陀称赞..

玄坚

(1255~1319)元代僧。龟城(云南)人,俗姓王。字雪庵。幼即慧异,见雄辩法师所译经论,生大欢喜,依之以梵语作歌,阐扬经旨,以便化俗,成曲后献之辩公,公大奇之。至元二十一年(1284),遂..

玄疏

玄,指天台大师智顗说,章安所记之“法华经玄义”;疏,指同为智顗说,章安记之“法华经文句”。二书并称为玄疏,又称为妙玄妙疏。 p2030 ..

玄都观

乃北周时,位于长安之道观(道教寺院)。为整备道藏、研究道教之中心。天和四年(569),武帝于宫中论议佛道二教,复讨论儒、佛、道之优劣,道教乃就道藏之目录撰成“玄都观经目”上呈武帝。建..

玄惠

(1302~1350)日本天台宗僧。号健叟、洗心子,通称北法印。虎关师炼之弟。学于比睿山,详于宋学之新注,曾为后醍醐天皇讲学。尝于清凉殿与禅僧通翁镜圆、宗峰妙超论辩禅宗宗论而失败,后皈依..

玄景

(?~606)隋代僧。沧州(河北)人,俗姓石。年二十七出家。以禅道融通内外,巧于讲导,从众甚广。续高僧传卷十七玄景传(大五○·五六九下):“每震法鼓,动即千人屯赴。供施为俦罕匹,所以..
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