禅门撮要

凡二卷。朝鲜僧清虚堂休静(1520~1604)编,朝鲜隆熙元年(1907),庆尚北道清道郡虎踞山云门寺开板。集载中国及朝鲜之禅录十五种。卷上为中国之著述,即禅宗初祖达磨大师之血脉论、观心论、四..

禅门诸祖师偈颂

凡四卷。宋代子升、如祐编。收于卍续藏第一一六册。辑录佛祖传法偈、信心铭、玄中铭、雪子吟、坐禅铭、五位颂、禅月龟鉴、志公药方、仁宗皇帝赞僧、勉佛果行脚、真性颂等,计八十余项古德垂诫、..

禅门锻炼说

全一卷。又称禅林锻炼说、锻炼说十三篇。明代僧晦山戒显著,清代穆宗同治十一年(1872)刊行。收于卍续藏第一一二册。戒显以为锻炼禅众应如孙武用兵,书中列举锻炼禅众之方法,次第为坚誓忍苦、..

禅门宝藏录

凡三卷。朝鲜僧天頙撰,成书于元代世祖至元三十年(1293)左右。明代世宗嘉靖十一年(1532)与禅门纲要集合并刊行。收于卍续藏第一一三册及禅门撮要卷下。系天頙摘录景德传灯录、嘉泰普灯录、传..

禅陀迦王

禅陀迦,梵名Jātaka。南天竺之国王名。龙树菩萨尝以偈述十善、七觉支、十二因缘之旨赠之,称为禅陀迦王偈。藏经中有“龙树菩萨为禅陀迦王说法要偈”。又此王之名号,另有娑多婆诃、优陀延等。..

禅室

(一)指修行坐禅之处。[梁高僧传卷三求那跋摩章] (二)住持之居室,即方丈。或转申为住持之代称。[法苑珠林卷十八] p6474

禅客

(一)指参禅者,并不限于禅僧,亦包括俗家参禅修行者。临济录(大四七·五○六上):“师云:‘老和尚瞌睡作么?’严云:‘作家禅客,宛尔不同。’”(二)禅寺中住持上堂说法时,由僧众中选一辩才..

禅思

即禅定。寂静思惟之义。禅苑清规卷九(卍续一一一·四六三上):“非时不食,非法不言,精勤思义,温故知新,坐则禅思,起则讽诵。”[无量寿经卷下、释门归敬仪卷中] p6475 ..

禅思想史研究

全一册。日本铃木大拙(1870~1966)着,日本昭和十八年(1943)刊行。内分七篇,主要阐明日本临济宗僧盘圭永琢(1622~1693)“不生禅”之意义与重要性,指出日本临济宗内同时并行两股性质迥异..

禅苑清规

凡十卷。宋代禅僧长芦宗赜集。于崇宁二年(1103)完成。又称崇宁清规、重雕补注禅苑清规、禅规。收于卍续藏第一一一册。有关禅院之组织规程及僧众日常生活之规定,称为清规;最早有唐代百丈怀海..

禅苑蒙求瑶林

凡三卷。金·志明撰,元代德谏注。又称禅苑瑶林注、禅苑瑶林、禅苑蒙求、禅林蒙求、禅蒙求。收于卍续藏第一四八册。志明仿效唐代李瀚之蒙求,引用史传,依准祖录,搜集禅宗诸家之行业,作为初发..

禅要经

(一)全一卷。译于东汉时代,译者佚名。又称禅要经诃欲品、禅要诃欲经。收于大正藏第十五册。本经示行者于修定时,应作不净观,以期离欲,得空清净智观;亦即观众生之六欲:色欲、形容欲、威仪欲..

禅家龟鉴

全一卷。朝鲜清虚休静撰。收于卍续藏第一一二册。书中载明参禅工夫之要旨,并附略解。其内容系论述一物不生不灭、心佛众生、教禅二途、祖师公案、话头工夫、无生空、戒定慧、布施持戒忍辱精进、..

禅师

梵语dhyāyin,巴利语 jhāyin。通达禅定之比丘。原始佛教时代,阿罗汉为通晓一切禅法者;以后至部派佛教时代,比丘间产生各种专门人才,如经师、律师、论师、三藏师、法师、禅师等。其中专意坐..

禅悦

入于禅定者,其心愉悦自适之谓。如华严经净行品(大九·四三二中):“若咽食时,当愿众生,禅悦为食,法喜充满。”维摩经方便品(大一四·五三九上):“现有眷属,常乐远离。虽服宝饰,而以相..

禅悦食

二食之一,九食之一。入于禅定,身心适悦,能长养肉体,资益慧命,一如食物之能长养肉体,存续精神,故称禅悦食。法华经五百弟子受记品(大九·二七下):“其国众生常以二食,一者法喜食,二者..

禅拳

即左拳。释迦如来像有两胁士,左为表禅定之普贤菩萨,右为表智慧之文殊菩萨,因以智慧配于右,禅定配于左,故左拳即称为禅拳。 p6478 ..

禅海十珍

全一卷。全称为霖禅师禅海十珍。明代僧为霖道霈编,清代康熙二十六年(1687)刊行。收于卍续藏第一二六册。道霈摘录七佛偈、初祖之“入道四行”、三祖之“信心铭”、六祖之“二种三昧”、永嘉之..

禅病

参禅者因未体得参禅之真诀而修禅所招致之各种疾病。禅病有身、心方面之各种疾病,特以陷入妄想妄见者为多。圆觉经(大一七·九二○上):“大悲世尊!快说禅病,令诸大众得未曾有,心意荡然,获..

禅秘要法经

凡三卷。姚秦鸠摩罗什等译。又称禅经秘要法、禅秘要法。收于大正藏第十五册。内容记述坐禅时,调心、调息、观法等要法。 p6478
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