三种净肉

指许可比丘食用而不犯戒之三种净肉,即:(一)不为我杀,且不见其杀者。(二)不为我杀,且不闻被杀之声者。(三)无为我而杀之嫌者。然于大乘经典中,食肉乃违反大慈悲之精神,开三种净肉之食,不过..

三种净业

为观无量寿经所举三种往生净土之因,亦为过去、未来、现在三世诸佛净业正因。即:(一)孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业。(二)受持三归,具足众戒,不犯威仪。(三)发菩提心,深信因果,读..

三种习气

指名言、我执、有支三种。又作三种熏习、三熏习。由现行气分熏习所成,称为习气。即:(一)名言习气,乃依名言熏习所成有为法之各别亲因缘种子。复分为二:(1)表义名言,能诠释义理之音声差别。(..

三种庄严

(一)极乐净土之庄严功德可分为三类。又作三种成就愿心庄严、三种愿严、三严。即:(一)国土庄严,即佛国土之庄严功德,又分为庄严清净功德成就、庄严量功德成就等十七种。(二)佛庄严,又分为庄严..

三种胜勇猛

为大乘庄严经论卷一归依品所举修习佛道之三种胜勇猛。即:(一)愿胜勇猛,谓初修行之时,发四弘誓愿,发大勇猛,成佛菩提,广化有情。(二)行胜勇猛,谓至心学道,能行妙行,发大勇猛,决趣菩提。..

三种恶

成实论卷十以恶、大恶、恶中恶为三种恶。(一)恶,如杀、盗、淫、妄等违理造作之事皆属之。(二)大恶,自作亦教人作,如自杀亦教人杀、自悭亦教人悭等,是为大恶。(三)恶中恶,自吝法亦教人吝法,..

三种发心

(一)指菩萨在修行道位中所发之三种菩提心,即:(一)信成就发心,谓十信行满,信心成就,入十住位中初发心住。(二)解行发心,解即解了,行即修行。谓十行位中能解法性本空,顺修六度之行,发回向..

三种菩提心

又作三菩提心。(一)菩提心论载,菩提心之行相有行愿、胜义、三摩地等三种之别,称为三种菩提心。(一)行愿菩提心,即大悲心。行,指四弘六度之一切万行;愿,即愿波罗蜜。外道二乘不起此心,唯菩..

三种圆满安乐

据瑜伽师地论卷四十一载,修菩萨行者能成就三种圆满安乐,即:(一)成就加行圆满,谓于净戒不敢毁犯,于身语意清净无染,若有过失即能忏悔,令其戒体圆满无亏。(二)成就意乐圆满,谓为法出家,不..

三种意生身

通教登地菩萨得如幻三昧,能示现无量自在神通,普入一切佛刹,随意无碍,意欲至彼,身亦随至,故称意生身。据楞伽经卷三之一切佛语心品载,通教菩萨有三种意生身,即:(一)三昧乐正受意生身,三..

三种灭

(一)三种有为、无为之灭。即择灭、非择灭、无常灭。据发智论卷二载:(一)诸灭是离系,称为择灭。(二)诸灭非离系,称为非择灭,以上属无为法。(三)诸行散坏破没亡退,称为无常灭,属有为法。[大..

三种僧

(一)据心地观经卷二报恩品所载,有:(一)菩萨僧,如文殊、弥勒等菩萨。(二)声闻僧,如舍利弗、目犍连等。(三)凡夫僧,具足别解脱戒、正见等,而能说法利他者。 (二)据大智度论卷二十二所载,有..

三种睡眠

睡眠,使心闇昧之精神作用。依天亲之遗教经论所立,睡眠之起有三种原因,即:(一)从食而起,(二)从时节而起,(三)从心而起。前二者是阿罗汉眠,可用精进对治之,如白昼则勤心修习善法,初夜、后..

三种精进

(一)成唯识论卷九所立之三种精进。即:(一)被甲精进,发勇猛、自利利他之大誓愿,期无数大劫而无退屈之念,誓成大事,恰如被甲临敌之大威势。(二)摄善精进,摄诸善法精进修行。(三)利乐精进,利..

三种禅

指三种禅定,即:(一)世间禅,乃色界、无色界之禅定,有二种:(1)根本味禅,有四禅、四无量、四空等三品,合称十二门禅。厌离欲界之散乱者修四禅,欲求大福者修四无量,厌色笼者修四空。(2)根本..

三种礼佛

据华严孔目章卷一载,以身仪之端正、内心之虔诚与否,而分礼佛之态度为三种。即:(一)成过礼,礼佛时,身仪不正,与轻慢相应,而有过失。(二)相似礼,礼佛时,身仪虽似端正,而与杂觉相应。(三)..

三种薰习

(一)指唐译摄大乘论卷上所举之三种习气,即:名言习气、我执习气、有支习气。(参阅“三种习气”658) (二)薰,即薰发;习,即数习、惯习之义。指:(一)名言薰习,名即名字,言即言说。此分别名..

三种证相

据法华忏仪载,上中下三根之人修习法华三昧,于三七日中,一心精进,然以根性之异,故所证之相亦不同。即:(一)下根证相,指下根行人于三七日中获得戒根清净。又分三品:(1)下品戒根渐净之相,..

三种变易生死

乃就变易生死之名而释为三义,即:(一)微细之生灭称为变易死,因无常念念迁异,前变后易,故称变易。又变易是死,故称变易死。此通于凡、圣。(二)缘照无漏所得之法性身称为变易死,以其神化无碍..

三个告敕

于法华经之说会中,释尊对化菩萨与来自他方之菩萨所予之三度教敕。即:(一)如来不久当入涅槃,乃欲以此法华经付嘱诸弟子乃至后世之人。(二)告诸大众,佛灭度后,若有能读诵护持此经者,今于佛..
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