坏生种戒约离地辨犯

子题:榴、槐、櫰行事钞·随戒释相篇:“四分中,若五生种,如柳榴之类,就地离地坏,皆犯堕。非五生种,如离地槐櫰榆柏之属,已萎者得。若与地连得堕。若离地色未改者吉罗,名坏相也。”资持记..

坏生种戒缘起

含注戒本·九十单提法:“佛在旷野城,集僧告言,有一比丘,修治屋舍而自斫树,非沙门法。诃责制戒。”(含注戒本卷中·四·一一)

坏生种戒行护开制法

亦名:行护开制法子题:石上生衣、衣上生毛、食饼生毛、石衣、朝菌行事钞·随戒释相篇:“寺主有谷仓未净,畏年少比丘不知戒相,先令净人火净讫;乃至尽来,恒言舂去,不犯。余事类知。若以五生..

坏生种戒释名

资持记·释释相篇:“坏音怪,损也。坏即是业;生种即境;禁断此过名戒。”(事钞记卷二二·三四·九)

坏生种戒开缘

子题:墼行事钞·随戒释相篇:“不犯者,言看是知是;若断干枯草木;若于生草木上曳材曳竹,正篱障;若拨墼石,若取牛屎;若生草覆道,以杖披遮令开;若以瓦石拄之,而断伤草木;若除经行地土;..

外道出家四月试之

亦名:外道从僧乞四月共住羯磨、四月共住羯磨、乞四月共住羯磨、与外道同住法行事钞·受戒缘集篇:“律中令度(外道)出家,对僧与沙弥戒,四月试之。使志性和柔,深信明着,方为受具。问:‘信..

外道出家四月试之用舍

亦名:不试外道济缘记释云:“废试中,初引母论独开不试。检文未获。如下,次引长含通开不试。由有稽留,反生本见。此下,劝依。然须量机用舍,未可全废。”(业疏记卷一四·一八·五)..

多人语简集智人法

亦名:简集智人法羯磨疏·集法缘成篇:“简集智人者,将评言诤,必是义理是非。若阙智人,难为刊定。然僧通美恶,多不自量。屏取评言,对和息后,故曰也。”济缘记释云:“即七灭诤用多人语殄诤..

多人语缘起

亦名:多人说法缘起子题:行舍罗有三种、三种行舍罗法、显露行舍罗含注戒本·七灭诤法:“佛在舍卫国,时诸比丘于十八事诤不息。遂至僧中断不了。以事白佛。佛言,应与多觅罪相法,非法语同一处..

多人语释名

亦名:多人说法释名子题:行筹五德具八法、三种行筹法、行筹法具三种、筹有二别、完筹、破筹行宗记·释七灭诤法:“捉筹多者为是,所谓多人语也。”(戒疏记卷一六·四三·一三)戒本疏·七灭诤..

多种有漏

戒本疏·四波罗夷法:“多种有漏者,如淫所犯,堕于地狱,乃至人中依正恶报,至时广引,故言多也。”行宗记释云:“言淫犯者,示业因也。据通诸戒,且约淫论。堕狱,即总报;乃下,示别报,文略..

梦有四种

戒本疏·十三僧残法:“善见论梦有四种:一、四大不和故梦。如见山崩地动,飞腾虚空,虎狼贼逐等。二、先见故梦。如昼见青黄男女,夜则梦见。三、天人与梦。或有善恶,天子为现善恶两梦。四、想..

大乘三学

子题:大乘戒分三品、三品戒、三聚净戒、小教四夷、大乘十重、护心戒行事钞·沙弥别行篇:“若据大乘,戒分三品。律仪一戒,不异声闻,非无二三有异,护心之戒,更过恒式。……若论定慧,小观相..

大乘戒通未来小乘戒形尽谢

子题:菩萨戒尽未来际羯磨疏·诸戒受法篇:“问:‘受菩萨戒,必假七众为前方便,乃得大戒,形尽之时,小戒谢不?’(一、据誓)有人云:‘前戒局报,与期俱灭;菩萨戒尽于来际,与愿俱在。’(..

大嚫

亦名:哒嚫、檀嚫、达嚫子题:咒愿别陈所为、达嚫通为说法行事钞·讣请设则篇:“大嚫法。五分,食后施衣物,名为哒嚫也。”资持记释云:“达嚫、大嚫,梵言少异,亦云檀嚫。此翻财施,谓报施之..

大嚫缘起

亦名:哒嚫缘起、达嚫缘起子题:佛令上座为说大嚫乃至一偈行事钞·讣请设则篇:“四分,由食竟默去。檀越生疑,不知食好不好,足不足;又言,诸外道人,皆称叹布施,赞美檀越等。佛令上座,为说..

大妄语戒人重余轻

亦名:妄语戒人重余轻戒本疏·四波罗夷法:“问:‘妄语论趣,人重余轻者?’答:‘(一、约招利解)凡欲显招名利,人趣是长。发言诳彼,彼多信奉,故制与重。余趣不尔,报别非解,纵有润微,故..

大妄语戒制意

子题:初篇四戒皆重戒本疏·四波罗夷法:“所以约制者,然则无漏圣道,非凡所证,由未得故,冒假虚谈,自言已证;惑乱群心,欺负于世;希招名利;曀法罔时。过中之甚,故须极制。”行宗记释云:..

大妄语戒犯相

子题:遣书印、书印、作知相、大妄语戒称佛犯兰有二义含注戒本·四波罗夷法:“若作是虚,而向人说,前人知者波罗夷,不知者偷兰。若遣手印、若遣使、若书、若作知相、若知者其犯亦尔。若于不能..

大妄语戒犯缘

行事钞·随戒释相篇:“具九缘:一、对境是人,二、人想,三、境虚,四、自知境虚,五、有诳他心,六、说过人法,七、自言已证,八、言章了,九、前人解。”(事钞记卷一八·三一·二)..
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