不共业

【不共业】 p0317集论五卷五页云:云何不共业?若业、能令有情世间种种差别。或复有业,令诸有情、展转增上。由此业力,说诸有情,更互相望为增上缘。以彼互有增上力故;亦名共业。是故经言:如..

不死寻

【不死寻】 p0318法蕴足论八卷十六页云:云何不死寻?谓有一类,作是思惟:我于佛教所说胜定,且未修习。先应诵持经律对法,为诸有情,宣说法要;学诸传记,制造疏论;居阿练若,但持三衣;广说..

不顺意

【不顺意】 p0318瑜伽八十四卷十七页云:不顺意者:谓现有苦,能损害故。

不自知

【不自知】 p0318集异门论十七卷三页云:不自知者:谓不了知自德多少。谓自所有若信若戒若闻若舍若慧,若教若证若念,若族姓若辩才等,是名不自知。..

不定聚

【不定聚】 p0318集异门论四卷五页云:云何不定聚?答:除五无间业,余有漏法及无为。

不静语

【不静语】 p0318瑜伽八卷十三页云:为胜听者而宣说故;名不静语。二解集异门论十卷六页云:不静语者:谓所说语、数数宣唱告示喧杂;是名不静语。..

不寂语

【不寂语】 p0318集异门论十卷六页云:不寂语者:谓所说语,非诸智者先思而说,率尔而说。是名不寂语。

不实语

【不实语】 p0318集异门论十三卷五页云:问:云何不实语?答:且如苾刍,举他苾刍,不见不闻不疑犯戒犯见犯轨则犯净命罪。彼如是语,名不实语。..

不具缚

【不具缚】 p0318显扬三卷十四页云:八、不具缚。谓彼六种有学圣者。从预流果、乃至第六阿罗汉向。

不狭小

【不狭小】 p0318瑜伽九十一卷八页云:即三摩地、善成满故;名不狭小。

不作业

【不作业】 p0318瑜伽九卷六页云:不作业者:谓若不思业,若不思已,不起身业语业。

不违越

【不违越】 p0318瑜伽八十三卷十一页云:不违越者:谓于一切所学众中,无毁犯故;不弃舍故。

不相续

【不相续】 p0318瑜伽八十三卷二十二页云:不相续者:谓死殁已后,余识不生故。二解如言过中说。

不相近

【不相近】 p0319集异门论十卷七页云:不相近者:谓所说语,前后不相续,或意趣有异。是名不相近。

不相应

【不相应】 p0319集异门论十卷七页云:不相应者:谓所说语,义不应文,文不应义。是名不相应。

不修习

【不修习】 p0319大毗婆沙论三十二卷三页云:问:何故择灭亦名不修习?答:不在相续故。若在相续,数数现前,渐渐增进;名可修习。涅槃不尔故,亦名不修习。问:若尔;颂说当云何通?乔答摩树下..

不亲近

【不亲近】 p0319大毗婆沙论三十二卷三页云:问:何故择灭亦名不亲近?答:离亲近本故。谓有亲近有为法者,以贪其果。如贪荫凉花叶果等,亲近于树。涅槃无果,可令彼贪,名不亲近。问:何故说涅..

不同类

【不同类】 p0319大毗婆沙论三十一卷十六页云:有余师说:诸有情类,证择灭时,各各别证。问:若尔;云何涅槃名不同类?答:遮同类因,故作是说。谓诸择灭,无同类因,名不同类。非诸有情无别择..

不善根

【不善根】 p0319品类足论一卷三页云:不善根云何?谓三不善根。即贪不善根,瞋不善根,痴不善根。

不善行

【不善行】 p0319瑜伽八十一卷七页云:不善行者:谓三种恶行。
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