颦蹙而住
【颦蹙而住】 p1468瑜伽八十四卷十八页云：颦蹙而住者：谓愤害已后，颦蹙眉面，默然而住故。
法相辞典
赞叹如来
【赞叹如来】 p1472瑜伽七十四卷十一页云：云何能赞叹者，于如来所，能作饶益？谓随所赞叹，但行自利。非由赞叹，于如来所，有异所作，犹如速瓶。何以故？如来隐善，极少欲故。二十八画..
粗细法
【粗细法】 p1473瑜伽一百卷十六页云：微着差别故；净秽差别故；势用差别故；应知建立色趣麁细。软等品类、有差别故；应知建立无色诸法所有麁细。又有色法无色法、由世俗胜义谛理，易了难了故；..
三种补特伽罗
【三种补特伽罗】 p0202瑜伽八十九卷二十二页云：复次略有三种补特伽罗。一者、未入圣教异生。二者、已入圣教有学。三者、已入圣教异生。由三种相，应知最初补特伽罗。第二、第三、当知亦尔。云..
三种觉悟所知
【三种觉悟所知】 p0203瑜伽十四卷五页云：又有三种觉悟所知，能令三乘出离众苦。一、从他闻音种类。二、内正思惟种类。三、长时修习止观种类。又有三种觉悟所知。一者、具缚。二、不具缚。三、..
三种所调伏性
【三种所调伏性】 p0203瑜伽八十八卷十四页云：复次诸所化者，略有三种所调伏性。一、愚痴放逸性。二、极下劣心性。三、能修正行性。..
五种衰损
【五种衰损】 p0261分别缘起初胜法门经九页云：复言：世尊！云何名为五种衰损？世尊告曰：一者、须发衰损。以彼须发，色衰坏故。二者、身相衰损。形色肤力，皆衰损故。三者、作业衰损。发言气上..
五种无性
【五种无性】 p0261瑜伽十六卷六页云：何等名为五种无性？一、胜义相无性。二、自依相无性。三、毕竟自相无性。四、无差别相无性。五、可说相无性。..
五种有性
【五种有性】 p0261瑜伽十六卷六页云：何等名为五种有性？一、圆成实相有性。二、依他起相有性。三、遍计所执相有性。四、差别相有性。五、不可说相有性。此中初、是胜义相，第二、是缘生相相，..
五种心栽
【五种心栽】 p0261大毗婆沙论十四卷十页云：如契经说，有五种心栽。一者、疑佛。二者、疑法。三者、疑戒。四者、疑教。五者、瞋僧。如彼经说，有五心栽。云何为五？谓于大师、及法、戒、教，疑..
五种所依
【五种所依】 p0261瑜伽九十九卷十一页云：云何所依？谓五所依。何等为五？一、村田所依。二、居处所依。三、补特伽罗所依。四、诸衣服等资具所依。五、威仪所依。若依村城地方分所，而得安住；..
五种居处
【五种居处】 p0261瑜伽九十九卷十页云：云何居处？谓五居处。一、苾刍居处。二、苾刍尼居处。三、外道居处。四、杂染居处。五、无杂染居处。苾刍居处者：谓于是处、有诸苾刍下中上座之所居止。..
五种想住
【五种想住】 p0262瑜伽九十九卷十页云：云何安住？谓依毗柰耶勤学苾刍，应当安住五种想住。何等为五？一者、若入聚落；应当安住入牢狱想。二者、若在道场；常当于己，住沙门想。应知此中沙门想..
五种学处
【五种学处】 p0262法蕴足论一卷十七页云：如是五种，云何名学，云何名处，言学处耶？所言学者，谓于五处未满为满，恒勤坚正修习加行。故名为学。所言处者，即离杀等。是学所依，故名为处。又离..
五种神用
【五种神用】 p0262大毗婆沙论一百四十一卷六页云：或复五种神用。一、业。二、异熟。三、变现。四、具德。五、发心。业神用者：谓中有等。异熟神用者：谓飞禽等。变现神用者：谓依静虑，分一为..
五种精进
【五种精进】 p0262瑜伽八十九卷四页云：又勤精进、应知五种。一、被甲精进。二、加行精进。三、不下精进。四、无动精进。五、无喜足精进。此中最初、当知发起猛利乐。欲次随所欲，发起坚固勇悍..
五种大乘
【五种大乘】 p0262瑜伽十三卷十七页云：五种大乘，一、种子。二、趣入。三、次第。四、正行。五、正行果。最初发心，悲愍有情，波罗蜜多，摄众生事，自他相续成熟。二解显扬八卷一页云：无上乘..
五种苾刍
【五种苾刍】 p0262瑜伽二十九卷十九页云：苾刍复有五种。一、乞丐苾刍。二、自称苾刍。三、名想苾刍。四、破坏烦恼苾刍。五、白四羯磨受具足戒苾刍。..
五种摄行
【五种摄行】 p0262显扬三卷五页云：五摄行者：一、令附已摄。二、令受善摄。三、令起善正勤摄。四、令善成熟摄。五、令善解脱摄。
五种教诫
【五种教诫】 p0262瑜伽三十八卷二十二页云：云何教诫？当知教诫、略有五种。一者、遮止有罪现行。二者、开许无罪现行。三者、若有于所遮止开许法中，暂行犯者；如法谏诲。四者、若有于彼法中，..