一切佛事

【一切佛事】 p0006瑜伽五十卷十四页云:如是如来证菩提已;遍于十方一切佛土,普能施作一切佛事。云何名为一切佛事?谓诸如来,如来事业,如来所作,略有十种。如是一一如来事业,如来所作,能..

一向苦处

【一向苦处】 p0007世亲释二卷三页云:一向苦处者:谓一向受非爱业果处。于彼有时乐受生者,是等流果生。彼所受异熟果者,唯是其苦。无性释二卷五页云:生奈落迦傍,生饿鬼,名生恶趣。唯有苦故..

一性散动

【一性散动】 p0007世亲释四卷十九页云:一性散动者:为对治此散动故;即彼经言:色空非色。何以故?若依他起与圆成实,是一性者,此依他起,应如圆成实,是清净境。..

一心剎那

【一心剎那】 p0007瑜伽三卷六页云:如经言:起一心,若众多心。云何安立此一心耶?谓世俗言说一心剎那,非生起剎那。云何世俗言说一心剎那?谓一处为依止,于一境界事,有尔所了别生;总尔所时..

一心见道

【一心见道】 p0007成唯识论九卷八页云:一、真见道。谓即所说无分别智,实证二空所显真理,实断二障分别随眠。虽多剎那,事方究竟;而相等故;总说一心。..

一分炭喻

【一分炭喻】 p0007瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲喻一分炭者:增长欲爱大热恼故。

一期四相

【一期四相】 p0007成唯识论二卷二页云:一期分位,亦得假立。初有名生。后无名灭。生已相似相续名住。即此相续转变名异。是故四相,皆是假立。..

一剎那量

【一剎那量】 p0007俱舍论十二卷一页云:何等名为一剎那量?众缘和合,法得自体顷。或有动法,行度一极微。对法诸师,说如壮士一疾弹指顷,六十五剎那。如是名为一剎那量。..

一切种子识

【一切种子识】 p0007瑜伽一卷六页云:一切种子识,谓无始时来,乐着戏论熏习为因,所生一切种子异熟识。又二卷一页云:复次一切种子识,若般涅槃法者;一切种子,皆悉具足。不般涅槃法者;便阙..

一切种妙智

【一切种妙智】 p0007瑜伽五十卷十二页云:云何如来一切种妙智?谓诸如来,以要言之;于三聚法,现等正觉。何等为三?一者、能引有义聚法,二者、能引无义聚法,三者、非能引有义聚法,非能引无..

一切种精进

【一切种精进】 p0007瑜伽四十二卷十八页云:云何菩萨一切种精进?谓此精进,六种、七种,总十三种。云何菩萨六种精进?一、无间精进。谓一切时,修加行故。二、殷重精进。谓能周备修加行故。三..

一切种静虑

【一切种静虑】 p0008瑜伽四十三卷三页云:云何菩萨一切种静虑?谓此静虑,六种、七种,总十三种。言六种者,一者、善静虑,二者、无记变化静虑,三者、奢摩他品静虑,四者、毗钵舍那品静虑,五..

一切种利行

【一切种利行】 p0008瑜伽四十三卷十五页云:云何菩萨一切种利行?当知此行,六种、七种,总十三种。云何六种?谓诸菩萨,若诸有情,应摄受者;正摄受之。若诸有情,应调伏者,正调伏之。若诸有..

一切种爱语

【一切种爱语】 p0008瑜伽四十三卷十二页云:云何菩萨一切种爱语?当知此语,六种、七种,总十三种。言六种者,一、于应听法,开听,爱语;二、于应制法,遮制,爱语;三、开示诸法法门,爱语;..

一切种漏尽

【一切种漏尽】 p0008杂集论十四卷七页云:一切种漏尽者:谓诸烦恼,并习气永尽。

一切门精进

【一切门精进】 p0008瑜伽四十二卷十七页云:云何菩萨一切门精进?谓此精进,略有四种。一、离染法精进,二、引白法精进,三、净除业精进,四、增长智精进。离染法精进者:谓诸菩萨所有精进,能..

一切门静虑

【一切门静虑】 p0008瑜伽四十三卷三页云:云何菩萨一切门静虑?谓此静虑,略有四种。一者、有寻有伺静虑,二者、喜俱行静虑,三者、乐俱行静虑,四者、舍俱行静虑。..

一切门爱语

【一切门爱语】 p0008瑜伽四十三卷十一页云:云何菩萨一切门爱语?当知此语略有四种。一、欲断诸盖,向善趣者,为说先时所应作法。二、远离诸盖,心调善者,为说增进四圣谛等相应正法。三、在家..

一切门利行

【一切门利行】 p0008瑜伽四十三卷十五页云:云何菩萨一切门利行?当知此行,略有四种。谓诸菩萨,不信有情,于信圆满,殷勤劝导;乃至建立。犯戒有情,于戒圆满,殷勤劝导;乃至建立。恶慧有情..

一切所诠事

【一切所诠事】 p0008瑜伽七十四卷六页云:云何一切所诠事耶?所谓蕴事、界事、处事、缘起事、处非处事、根事、业事、烦恼事、随烦恼事、生事、恶趣事、善趣事、产生事、色类事、四大王众天事、..
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