通达

(术语)通于事理而无壅也。金刚经曰:若菩萨通达无我法者,如来说名真是菩萨。无量寿经下曰:通达诸法性,一切空无我。专求净佛土,必成如是刹。..

通达心

(术语)具云通达菩提心。五相成身之第一。初蒙阿阇梨之开示而达菩提之理,修心月轮观法之位也。

通达位

(术语)法相宗所立五位之一。菩萨竣一阿僧祇劫之行,始登初地之位,通达少分二无我理之位也。是谓之菩萨之见道。唯识论九曰:通达位,谓诸菩萨所住见道。三藏法数二十一曰:初地菩萨,体会真如..

通会

(术语)法门之相违,融通和会也。五教章上曰:各依教闻宗,务存通会。

通论家

(术语)通释无著摄大乘论之教家也。

通慧

(术语)神通与智慧。又诸神通以慧为体,故云通慧,通即慧也。俱舍论二十七曰:如是六通解脱道摄。慧为自性。无量寿经上曰:诸通慧声。..

通霄路

(术语)通天之路也。五灯会元七(太原孚章)曰:鼓山赴大王请,雪峰门送。(中略)趁至中路,便问师兄向什么处?山曰:九重城里去。师曰:忽遇三军围绕时如何?山曰:他宗自有通霄路。..

通覆

(术语)谓白事而通达其志也。小补疑会曰:覆,通作复。复,房六切。白也。

造寺坚固

(术语)五个五百年中,第四五百年为末法之初,虽为无行证之时,然为结善缘盛立寺塔者多之时代也。

造作魔

(异类)好土功,好战斗等,总为无事平稳之害者。

造花

(物名)以纸或绢所造之花也,得以供佛。寄归传四曰:冬景片时或容阙乏,剪诸缯彩坌以名香,设在尊前,斯实佳也。

造书天

(天名)梵名婆罗贺摩天Brahman,称始造悉昙之人。慧琳音义二十六曰:造书天,梵云婆罗贺摩天,即造悉昙章十二音字母者是也。

造塔功德经

(经名)一卷,唐地婆诃罗译,说佛在忉利天为观音菩萨分别:诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。之一偈,书写之而安置于塔内。..

造塔延命功德经

(经名)一卷,唐般若译。波斯匿王知却后七日寿尽,诣佛请延命之法。佛劝造塔供养,并说其仪轨法则。

造像

(杂语)佛上三十三天,夏中三月不在阎浮时,拘翼国优填王慕佛以栴檀造五尺之佛像,舍卫国波斯匿王闻之,以紫磨金铸五尺之佛像而供养之,于时阎浮提之内始有二像,见增一阿含经二十八。又优填王..

造像功德经

(经名)具名大乘造像功德经。二卷,唐提云般若译。佛在忉利天上,优填王初造佛像。佛自天而下,王问功德,佛深赞之。弥勒因问灭业障之事。佛一一细答。..

逍遥自在

(杂语)谓无所拘束也。五灯会元曰:性空妙普庵主,建炎初,荷策往见贼魁徐明,明欲斩之,为文自祭。有云:二十四腊,逍遥自在,逢人则喜,见佛不拜,贼骇异释之。..

顶王经

(经名)有二本:一为西晋竺法护译,一卷,题曰大方等顶王经。一为梁月婆首那译,一卷,称曰大乘顶王经。二经皆与善思童子经同本异译。..

顶生王

(本生)往昔有王名布杀陀王,王顶上忽生疱,自疱生一子。后长大为金轮王,称顶生王。顶生金轮王既征服四天下,遂上忉利天欲害帝释而己代之,不成还下地,困病而死。顶生王者,今之释迦佛是也。..

顶生王经

(经名)有二部:一为佛说顶生王故事经,一卷,西晋法炬译,一为佛说顶生王因缘经,六卷,赵宋施护译。二经共说顶生王之行迹,但具略相异耳。..
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