无碍

(术语)又云无阂,无碍。自在通达而无碍也,自在涉入而无碍也,自在融通而为一体也。如灯光互相涉入,是无碍之相也。维摩经佛国品曰:心常安住无阂解脱。往生论注下曰:无碍者,谓知生死即涅槃..

无碍人

(术语)佛之德号,以佛证生死即涅槃之无碍道故也。晋华严经五曰:一切无碍人,一道出生死。往生论注下曰:无碍者,知生死即涅槃。赞阿弥陀佛偈曰:我以一心赞一佛,愿遍十方无碍人。..

无碍智

(术语)谓佛智之通达自在也。法华经化城喻品曰:如来无碍智。知彼佛灭度。及声闻菩萨。如见今灭度。涅槃经八曰:如来不尔。悉知自地及以他地。是故如来名无碍智。大集经一曰:无碍智慧无有边,..

无碍光

(术语)十二光之一。阿弥陀佛之光明也。阿弥陀佛之光明,无论山河云雾等外障,即贪瞋痴慢等内障亦不能障蔽,且为照破,故名。

无碍大会

(行事)又云无遮大会。施与一切僧俗之大斋会也。佛祖统纪二十七曰:梁武大同二年,帝幸同泰寺,设无碍大会。

无碍光如来

(佛名)经云无碍光佛,论云无碍光如来。阿弥陀如来十二异名之一。往生论曰:归命尽十方,无碍光如来。

无边

(术语)广大而无边际也。起信论曰:虚空无边,故世界无边。世界无边,故众生无边。众生无边,故心行差别亦复无边。

无边身

(术语)佛之身量无边际也。西域记九曰:有婆罗门,闻释迦佛身长丈六,常怀疑惑未之信也。乃以丈六竹杖欲量佛身,恒于杖端出过丈六,如是增高莫能穷实,遂投杖而去,因植根焉。..

无边世界

(术语)谓虚空界也。又云谓无数之世界无边际存在也。起信论曰:虚空无边,故世界无边。世界无边,故众生无边。

无边法界

(术语)法界广大而无边际,无尽诸法存于其中,诸法无尽,故法界亦无边。法界者,容法之界域也。

无边身菩萨

(杂名)即如来之异名。传心法要下曰:问无边身菩萨为什么不见如来顶相?师云:实无可见。何以故?无边身菩萨便是如来,不应更见。但无诸见,即是无边身。若有见处,即名外道。..

无愿解脱门

(术语)又云无作解脱门。三解脱门之第二。于一切生死法中愿求离造作之念之禅定也。

无识身三昧

(术语)金刚顶经一曰:阿婆颇那伽三摩地。同疏二曰:此经诀云:阿之言无。婆颇那迦者,识也。三摩地,平等持也。伽者,身也。应云无识身平等持也。入此定者,能治攀缘散乱等障。是一切义成就菩..

无觉有观三昧

(术语)新云无寻有伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心将入二禅之时,觉知之心已亡,分别禅味之念犹在,一切定观,皆悉正直。故名无觉有观三昧。中间禅之禅定也。..

无觉无观三昧

(术语)新云无寻无伺三摩地。三三昧之一。谓以空无相无作相应心入于二禅。乃至灭受想定,觉知之心,分别禅味之念俱亡。故名无觉观三昧。二禅已上乃至非想地之禅定也。..

无体

(术语)无实之体性也,又无实体也。

无体随情假

(术语)二假之一。如外道凡夫妄执之实我实法,非有我法之实体,但为随自己妄情,而假说之实我实法也。

毳衣

(衣服)以鸟毛所织之衣也。真言家多着之。

毳衲

(杂名)唐裴休晚年,披毳衲,于歌姬院捧钵乞食。曰:不为俗情所染,可以说法为人。见癸辛杂识。

(术语)梵语Jāna,阇那,若那。于事理决断也。大乘义章九曰:慧心安法,名之为忍。于境决断,说之为智。唯识述记九曰:忍言智以决断故。..
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