婆罗娑提伽

(杂语)又曰波罗娑提伽。译曰清净经。十诵律二十四曰:婆罗娑提伽,晋云清净经。饰宗记八本曰:波罗娑提伽修妒路,晋言清净经。梵Prāsādika-sūtra。..

婆罗阿迭多

(人名)Balādrtya,王名。译曰幼日。摩竭陀国之王,制磔迦国大族主之暴逆而服之,厚信佛法,建立堂塔。后出家为沙门。西域记四曰:摩揭陀国婆罗阿迭多王,唐言幼日。..

婆罗帙底也

(人名)Bālāditya,太子名。译曰新日。婆薮槃豆传曰:正勤日王太子名婆罗帙底也。婆罗译为新,帙底也译为日。

婆罗贺摩拏

(杂名)又曰婆罗欱末拏Brāhmana,婆罗门之具称也。

婆罗必栗托仡那

(杂语)又作婆罗必哩他仡那,婆罗必利他伽阇那。译曰愚异生,小儿别生。凡夫之别称也。凡夫愚痴,而生死之果报各别异,故名愚异生,凡夫之愚痴,恰如小儿,别异于圣者之生,故云小儿别生。旧译..

婆薮

(人名)Vasu,又曰婆蓃,仙人名。婆罗门中始杀生祀天,生堕于地狱,经无量劫,由华聚菩萨之大光明力脱地狱,诣释迦佛所。佛赞叹之,为众说其大方便力。见智度论三、方等陀罗尼经一。..

婆薮槃陀

(人名)天亲菩萨之梵名。

婆薮槃豆

(人名)又曰婆薮盘豆、筏苏盘豆、伐苏畔度、筏苏畔徒、婆薮槃陀Vasubandhu,世亲(旧曰天亲)菩萨也。西域记五曰:筏苏畔度菩萨,唐言世亲,旧曰婆薮盘豆。译曰天亲、讹谬也。唯识枢要上本曰:..

莎揭哆

(术语)梵音Svāgata。又作莎伽陀,沙伽陀,沙竭陀,娑婆羯多,苏揭多。译曰善来。寄归传三曰:西方寺众,多为制法,凡见新来,无论客旧及弟子门人旧人,即须迎前唱莎揭哆曰善来。法华吉祥疏九..

莎髻

(杂语)不动尊之头发也,莎者草名。以莎草结发,故云莎发。是西土奴仆之风,不动尊为童子奴仆之形,故结发如奴仆也。表七觉支七佛七财等而造七莎髻,末一结之为辫发而垂于左,以表一子之慈悲也..

莫妄想

(杂语)传灯八(汾阳无业章)曰:凡学者致问,师多答之曰:莫妄想。

莫伽

(杂名)Maghā,星名。宝胜陀罗尼经四曰:莫伽(唐言七星)星生者,若肩若背而有小疣,是善丈夫,能如法行而多财货。

莫诃衍碛

(地名)蒙古之大砂漠也。慈恩传一曰:莫诃衍碛,长八百余里。古曰沙河,上无飞鸟,下无走兽,复无水草。

莫诃夜那钵地已波

(人名)Mahāyāna-pradipa,比丘名,译曰大乘灯。见求法高僧传上。

莫诃僧祇尼迦耶

(流派)Mahāsaṁghika-nikāya,译曰大众部。寄归传一曰:阿离野莫诃僧祇尼迦耶,周云圣大众部。

莫醯伊湿伐罗

(天名)Maheśvara,一作摩醯伊湿代罗,略名摩醯湿伐罗,摩醯首罗。摩醯者大,伊湿伐罗者自在,即大自在。位于色界顶上之天神名也。慧苑音义上曰:摩醯首罗,正云摩醯湿伐罗。言摩醯者,此云大..

庄严

(术语)以善美饰国土或以功德饰依身云庄严。又以恶事积身亦云庄严。阿弥陀经曰:功德庄严。探玄记三曰:庄严有二义:一是具德义。二交饰义。观无量寿经曰:以诸恶业而自庄严。辅行一之一曰:一..

四种庄严

(名数)一戒璎珞庄严,菩萨持禁戒以离身之诸恶也。二三昧璎珞庄严,菩萨修禅定以离诸邪觉也。三智慧璎珞庄严,菩萨觉知圣谛以离诸颠倒也。四陀罗尼璎珞庄严,菩萨持善使不失,持恶使不生也。此..

二十九种庄严

(名数)天亲之净土论,观察弥陀之净土,明二十九种之庄严。其中净土之依报,即器世间清净,有十七种,净土之正报,即众生世间清净,有十二种。依报十七种者:一清净庄严,胜过三界有漏之秽土而..

庄严劫

(术语)三世之三大劫中,过去之大劫,名庄严劫。大劫中总有成住坏空之八十增小劫,其住劫之二十小劫中有千佛出世,华光佛为首,毗舍浮佛为末。千佛出世庄严其劫,故名庄严劫。见过去庄严劫千佛..
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