除一切忧冥菩萨

(菩萨)在胎藏界曼荼罗地藏院最上端,密号为大救金刚。除一切众生之忧恼冥想。故亦名除一切忧恼菩萨。形白黄色,左手扬,右手施与,坐赤莲。..

除一切热恼菩萨印明

(真言)义释十谓其印为与愿手。真言:系,缚啰驮(与愿也,以离因之法,而得满一切众生愿也),缚啰钵啰钵多(先得也,先若不得所愿者,云何能授与人耶?由先得所愿,皆自满足故,今忆本所愿,..

除散乱心印明

(印相)先舒左五指,安于脐轮之前,次舒右五指,安于左掌上。结此印已,入于西方无量寿如来之三昧。当观 字,其字及我身十方悉皆为红莲华色。能使行者诸众生除散乱之心,入于三昧之位。见摄真..

除障佛顶

(菩萨)又作除业,摧碎,尊胜。尊胜陀罗尼者,此尊之咒也。

除盖障院

(术语)胎藏界曼茶罗十三大院第八院之名。安悲愍菩萨之九尊。

除盖障院八菩萨

(菩萨)一除疑盖菩萨,二施一切无畏菩萨,三除一切恶趣菩萨,四救意慧菩萨,五悲念菩萨,六慈起菩萨,七除一切热恼菩萨,八不可思议慧菩萨。见大疏五。是除盖障菩萨之眷属也。..

除盖障三昧

(术语)真言行者入初地,初见法明道,断除烦恼障等五障之三昧也。大日经一曰:此菩萨住净菩提心门,名初法明道。菩萨住此修学,不久勤苦,便得除一切盖障三昧。同疏一曰:今此真言门修行诸菩萨..

除盖障菩萨

(菩萨)除一切盖障之略名。除盖障院之中尊也。大日经一曰:次行者于右方,次作大名称除一切盖障,执持如意宝。同疏五曰:次于第二重大日如来左方画除盖障菩萨,(中略)左手持莲华,华上置摩尼..

除盖障菩萨印明

(真言)义释十曰:作虚心合掌,屈小指无名指,入于掌中也。真言曰:归命阿萨埵系多(阿是能除义,萨埵即众生,系多是利益义,谓利益众生也),骠也嗢伽多(是除义,亦是开发其善性,令显现也)..

除疑怪菩萨

(菩萨)除盖障院八菩萨之一。一名除疑盖。密号曰巧妙金刚或功德金刚。众生有疑怪者,故此菩萨以强断其疑网为德。

除觉支

(术语)七觉分之一。新译曰轻安觉支。除一切之心缘而身心轻安也。见智度论十九。

除馑女

(杂名)梵语比丘尼,一译除馑女。

除馑男

(杂名)梵语比丘,一译除馑男。以比丘能修福德之因,得供养之果,除因果之馑乏故也。天台维摩经疏一曰:释比丘者,或言有翻,或言无翻。言有翻者翻为除馑,众生薄福在因无法自资,得报多所馑乏..

孙多耶致经

(经名)一卷,吴支谦译。孙多耶致为苦行梵志之名。佛说二十一事之恶而化彼。

孙陀利

(人名)Sundari,孙陀罗难陀尊者之本妻,译曰艳。【又】Sundari罗汉名。一聚落之小儿,生而端正,名孙陀利,波斯匿王率小儿诣佛所,佛说四谛之法,小儿悟道,佛说其往因。见百缘经十。【又】有..

孙陀罗难陀

(人名)Sundarananla,孙达罗难陀,比丘名。佛之小弟。译曰艳喜。光宅法华疏一曰:孙陀罗难陀,是佛小弟。其人在俗有妇名孙陀利(Sundari),今举其妇标之,令知是小弟也。同玄赞一曰:孙达罗..

(物名)梵语苏罗Surā,僧俗之戒,通严禁酒。五戒之第五。十戒之第五。具足戒中九十单堕之第五十一。菩萨四十八轻戒之第二。智度论列三十五过,四分律举十失。俱舍论十四曰:契经说:诸有苾刍..

酒有三类

(名数)一窣罗Surā,以食制之者。二迷丽耶,以余物制之者。三末陀Madya,前二种之未熟已坏而使人醉者。俱舍论十四曰:酝食成酒名为窣罗,酝余物所成名迷丽耶酒。即前二酒未熟已坏不能名酒,不..

为病听酒

(杂语)分别功德论曰:祇园有比丘,病经六年。优婆离往问所须?答唯思酒。优婆离曰:待我问佛。至园问佛,有比丘思以酒为药,可否?佛言:我所制法,除病苦者。优婆离复往索酒使饮,病寻平复。..

酒两

(杂语)酒味也。行事钞下二曰:变成苦酒者不得饮,以酒两已成故。同资持记曰:两即味也,北人呼酒味为两。
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