校饰

(杂语)宋书礼志,第六品以下,不得服金钿及以金校饰之器物。齐书舆服志,皇太子象辂校饰,如御旗九旒降龙。又漆画轮车,金涂校饰如辇,微有减降。佛国记,昔天帝释试菩萨,化作鹰鸽。割肉贸鸽..

旃檀薪尽

(故事)言佛之涅槃也。法华经序品曰:佛此夜灭度,如薪尽火灭。

旃檀香身陀罗尼经

(经名)一卷,赵宋法贤译。有陀罗尼名旃檀香身。诵持之,则能见观音。又除身之恶疾。

(术语)时有假实之二。实时曰迦罗Kāla,是世间之实时也。二曰三昧耶Samaya,是以名刹那生灭之分位者,非有时之实性,故名之为假时。唯识论所谓世无别体。依法而立是也。佛教中经论之二藏,多..

时乞缚

(杂名)Jihvā,译舌,能尝之义也。见义林章三本。

时分

(杂语)西天之历法分昼夜有种种。依佛法则以昼三夜三之六时为常法。阿弥陀经曰:昼夜六时,雨天曼陀罗华。大日经疏四曰:如梵历中说,昼夜各有三时。【又】其世法分为八时。西域记二曰:居俗日..

时衣

(术语)佛法准于时药时食等,亦有时衣。如入王宫聚落时,着僧伽梨。居房时着安陀会,谓之时衣。智度论二十二曰:如佛说有时药时衣时食。..

时宗

(流派)日本二十宗之一。时宗者具称六时往生宗,以昼夜六时专修善导之往生礼赞为往生之业因,故名。

时非时经

(经名)一卷,西晋若罗严译,记时念非时食之法。

时处诸缘

(术语)时为十二时。处为净处不净处。诸缘者,止观四之二所谓息诸缘务者,生活人事伎艺也是也。往生要集下本曰:只是男女贵贱,不简行住坐卧,不论时处所缘,修之不难,愿求往生,得其便宜,不..

时众

(杂名)总指僧俗之五众曰时众。观经玄义分曰:道俗时众等,各发无上心。

时浆

(饮食)四药中属于时药之浆类也。

时缚迦

(人名)Jivaka,旧云耆婆,新云时缚迦。西域记九曰:时缚迦大医,旧云耆婆,讹也。

时机纯熟

(术语)时季与众生之机根将纯熟,得教法之化益,最为便利也。

胁士

(术语)又作胁侍,挟侍,立于佛两胁之菩萨也。士为大士,菩萨之译名,常侍佛赞佛化众生之大士也。观音势至为阿弥陀佛之胁士(观经),日光月光为药师佛之胁士(药师经),文殊普贤为释迦佛之胁..

胁尊者

(人名)梵曰波栗湿缚Pārśva,又作波奢。付法传中第十祖。小乘有部众人,劝迦腻色迦王为婆娑结集者,即第四结集之人。其所以称胁者,西域记二曰: 波栗湿缚,唐言胁,初尊者之为梵志师也。年..

脂那

(杂名)即支那,翻译名义集脂那条云:一云支那,此云文物国,即赞美此方是衣冠文物之地。二云指难,此云边鄙,即贬挫此方非中国也。西域记云:摩诃至那,此曰大唐。..

胸行

(杂名)以胸步行者之意。蛇,蜥蜴等也。

胸字

(术语)佛三十二相之一。谓胸上之卍字也。观佛三昧经三曰:是时世尊,披僧祇支,示胸德字,令比丘读诵德字已,知佛功德智慧庄严,于卍字印中说佛八万四千诸功德行。比丘见已,赞叹佛言:世尊甚..

特尊

(术语)三界中佛特尊贵也。智度论一曰:我神德无量,三界特尊,为一切覆护。
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