真歇了

(人名)丹霞凉禅师法嗣,真州长芦真歇清了禅师也。见五灯会元十四。

真解脱

(术语)断一切烦恼障而证得佛之涅槃也。离缚云解,自在云脱。佛之涅槃具法身般若解脱之三德,今就解脱之一德谓之解脱。又二乘之解脱,住于涅槃,故非真解脱。佛以大悲之故不住于涅槃,又以大智..

真实

(杂语)法离迷情,绝虚妄,云真实。大乘义章二曰:法绝情妄为真实。法华经宝塔品曰:如所说者,皆是真实。

真实明

(术语)称佛之智慧光,云真实明。是三德中般若之德也。赞阿弥陀偈曰:智慧光明不可量,故佛又号无量觉。有量诸相蒙光晓,是故稽首真实明。..

真实身

(术语)魏书释老志曰:诸佛法身有二种义:一者真实,二者权应。真实身者,谓至极之体,妙绝拘累,不得以方处期,不可以形量限,有感斯应,体常湛然。权应身者,谓和光六道,同尘万类,生灭随时..

真实义

(术语)诸法真实之义有四种:一世流布真实义,世间之法,悉同其名,众生见地即言是地,见火即言是火,终不言是水是风,乃至见苦终不言乐,见乐终不言苦,是虽于假名立相,然称认皆同。此为世流..

真实际

(术语)又曰真际,实际。真实者,真如也,穷极真如之源底曰真实际。无量寿经上曰:分别显示真实之际。

真实报土

(界名)由于修业而有报土也。同于实报土。真实信心念佛者往生之土,于真宗谓之真实报土往生,对于诸行往生之净土曰方便化身土而云。..

真说

(术语)真实之说法也。又如来亲口之教说也。教行信证信卷曰:信顺诸佛如来真说,披阅论家释家宗义。

真境

(杂语)真理之境界也。维摩经序曰:冥心真境,既画环中。

真际

(术语)真言之边际,即至极之义,空平等之真性也。仁王经上曰:以诸法性即真实故,无来无去无生无灭,同真际等法性。维摩经阿閦品曰:非有相非无相,同真际等法性。楞严经一曰:不能折伏娑毗罗..

真语

(术语)说真如一实之理之语也。又如来随自意说,毫不为他曲示,故云实语。大日经疏一曰:真言者,(中略)真语如语。大集经十曰:须弥可说口吹动,不可说佛有二语,实语真语及净语。金刚般若经..

真影

(图像)真身之影像也。通木像画像而言,性灵集七曰:龙猛菩萨龙智菩萨真影等都二十六幅。教行信证六末曰:图画真影。又真身之影现也。承远和尚碑(韵府)曰:胜缘既结,真影来影。..

真仪

(杂语)真身之仪容也。如云真影,灵像等。

真谛

(术语)二谛之一。真谓真实无妄。谛犹义也。对俗谛言,如谓世间法为俗谛。出世间法为真谛是也。【又】(人名)真谛三藏也。

真谛三藏

(人名)西印度优禅尼国人,梵称波罗末陀Paramārtha。又曰拘那罗陀Guṇarata。梁大同十二年三十余岁来支那,受武帝好遇,会逢国难,往北齐,赴东魏,流离间,述金光明经,摄大乘论,唯识论等译..

真识

(术语)楞伽经所说三识之一。【又】离妄念之心识也。即第六识之净心是。唯识述记一本曰:净彼真识,成斯雅论。

真证

(术语)真实不妄之证据也。如云明证。又真实之证悟也。无量寿经曰:幸佛信明,是吾真证。教行信证信卷序曰:沈自心唯心,贬净土真证。..

真觉

(术语)佛之究竟觉悟也。别于菩萨之相似觉随分觉,故云真觉。唯识论七曰:未得真觉,恒处梦中,故佛说为生死长夜。

真觉寺

(寺名)寺为隋开皇时所建。智者大师示寂于此。
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