真身观
（术语）观经所说十六观之第九，观高六十万亿那由他恒河沙由旬之佛身也。
佛学词典
真妙
（杂语）真实微妙也。教行信证行卷曰：称名则是最胜真妙胜业。
真我
（术语）对外道凡夫之妄我，谓涅槃之我德云真我。以涅槃所具之八自在，是真实之我故也。大藏法数十二曰：我者自在无碍之谓也。然有妄我真我，若外道凡夫，于五蕴身强立主宰执之为我，乃是妄我。..
真形
（杂语）真实之形体也。谓佛之无相真身。临济录引傅大士之颂曰：有身非觉体，无相乃真形。
真法
（术语）真如实相之法也。华严经十六曰：正觉远离数，此是佛真法。临济录曰：真佛无形，真法无相。教行信证行卷曰：至理真法，一如化物利人。..
真法界
（术语）法界绝虚妄，故云真法界。唯识述记九末曰：般若证真法界。
真法供养
（术语）真实之法供养也。法华经药王品言，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，烧身供养日月净明德如来时，诸佛同时赞之曰：善哉善哉！善男子！是真精进，是名真法供养如来。天台大师于普贤道场..
真金山
（譬喻）譬佛身之有光明也。十住毗婆沙论五曰：无量光明慧，身如真金山。
真金像
（术语）如来之身色如真金也。法华经序品曰：身色如金山，端严甚微妙。如净琉璃中，内现真金像。
真空
（术语）小乘之涅槃也。非伪故云真，离相故云空。是无一物之偏真单空也。行宗记一上曰：真空者即灭谛涅槃，非伪故真，离相故空。【又】真如之理性离一切迷情所见之相，故云真空。即起信论所明之..
真空妙有
（术语）非空之空而非如小乘偏执之但空，谓之真空，非有之有，而非如凡夫妄计之实有，谓之妙有。故以真空之故，缘起之诸法宛然，以妙有之故，因果之万法一如也。济缘记一上曰：妙有则一毫不立，..
真性
（术语）不妄云真，不变云性。是吾人本具之心体也。楞严经一曰：前尘虚妄相想，惑汝真性。
真宗
（流派）真实之宗旨，是各称自所信之宗也。又明真如法相实理之宗旨，如云性宗，天台之别教，华严之终教已上是也。观经散善义曰：真宗难遇。五会法事赞本曰：念佛成佛是真宗。慈恩传八曰：臣等夙..
真门
（术语）对方便之教道，称真实之证道云真门。行愿品疏二曰：总为迷真，故示真门。教行信证化身土卷曰：小本唯开真门，无方便之善。..
真明
（术语）真实之明慧也。法界次第上之下曰：行者虽修观照，真明未发。
真知
（术语）真智之知也。释氏稽古略三曰：真知无知，以知寂不二之一心，契空有双亡之中道。
真俗
（术语）真俗为事理之异名，因缘所生之事理曰俗，不生不灭之理性曰真。故有空中或空假中之三者为有，又以假为俗，空中为真。而是为相对之名，故依相对而生重生之真俗。遂至为世出世或在家出家之..
真俗不二
（术语）天台别教，华严终教以上，真如随缘为诸法，诸法即真如也。是云真俗不二。然是就诸法之实法真如边，得言不二者。于诸法之当相，不得言真如，故非真不二。天台之圆教或真言之如，性具十界..
真俗中三谛
（名数）空假中之三谛也。
真要
（术语）真实精要之理也。法华经信解品曰：说斯真要。唯识枢要上本曰：究畅真要。