义山

(譬喻)譬义理之高如山也。因明大疏一曰:竦义山于奥腑。

义天

(人名)慈恩大师能解妙义,称曰义天。宋高僧传七曰:有大乘基,为其高足,不缘宿习,多见生知,谓之义天。 【又】十住等之菩萨,名为义天,四天之一。涅槃经二十二曰:义天者,十住菩萨摩诃萨..

义天目录

(书名)本名新编诸宗教藏总录,二卷,海东传华严大教沙门义天着。为目次诸家之章疏者。是章疏目录之嚆矢。自序曰:开元中,初有大法师,厥号智升。刊落讹谬,删简重复,总为一书,曰开元释教录..

义心

(术语)犹豫不决之心也。有迷事迷理二者。迷事之疑,于见道断之,迷理之疑,至佛断之。

义少

(杂名)能解义之少年也。释氏要览下曰:法安年十八,讲涅槃经。张永问年几?永叹曰:昔扶风朱勃。年十二,能读书。人号才童,今安公可曰义少。..

义立

(杂语)推义而立说也。谓经论无明文,而推其中所合之义。立自己之主张也。选择传弘决疑钞所谓圣净二门人师义立即其例也。

义玄

(人名)唐真定府临济院义玄,曹州南华人。见黄檗山运禅师,了然通彻,后赵人请住子城之南临济,示人心要,颇类德山。以咸通七年丙戌寂,敕谥慧照大师。言教颇行于世,称曰临济宗。见宋高僧传十..

义存

(人名)唐福州雪峰广福院义存。泉州南安人。十七落发,遇德山宣鉴而契悟。咸通年中,登闽之象骨山雪峰创院,徒众翕然。僖宗赐号真觉大师。师住闽州四十余年,学者冬夏千五百不减。梁开平二年,..

义利

(术语)义与利相应,义必有利,故曰义利。佛地经论一曰:义利。现益名义,当益名利。大日经疏七曰:于一一真言,皆具能成就一切义利。..

义成殿

(杂名)于佛生日造浴佛之小亭,于亭上揭义成殿之额。义成乃悉达太子之幼名,一切义成之略。西域记七曰:萨婆曷剌他悉陀Sarvārtha-siddha,唐言一切义成。旧曰悉达多。讹略也。..

义足经

(经名)佛说义足经,二卷,吴支谦译。由十六小经而成,各经之终有义足偈,因名义足经。义足偈者,补足上说经义之意。

义和

(人名)乡贯未详。住平江能仁寺,唱华严圆融念佛法门。南宋乾道元年,于临安慧因院撰华严念佛三昧无尽灯一卷。尝赐圆澄法师之号。年寿并缺。见乐邦文类,佛祖统纪等。..

义青

(人名)青社人。姓李氏。于妙相寺试经得度,习百法论。一日叹曰:三祇途远,自困何益。乃入京师听华严尝读法慧菩萨偈,至即心自性句,猛省曰:法离文字,宁可讲耶?去叩禅林,参浮山法远于圣岩..

义空

(人名)唐代人。乡贯未详。师事盐官齐安,承南宗禅之奥旨。为其上首。应日本橘皇后之请,至彼国,为檀林寺开山。居数岁,归唐。年寿并缺。..

义例纂要

(书名)六卷,宋神智从义,释义例者。所谓山外之异义也。

义例随释

(书名)六卷,草堂处元着。释义例而破山外神智之纂要者。

义门

(术语)各种之义理,门户差异,而彼此不混同也。门者差别之义。止观大意曰:开拓义门,观法周备。元照之弥陀经疏曰:先以义门,括其纲要。..

义虎

(人名)义解之猛,譬如虎也。释氏要览中曰:高僧道光,在江东,研究义理,号义虎。

义味

(譬喻)依文生义,如依食生味。盖喻义为食味也。又义者言义,味者趣意,即言与意也。行事钞中二曰:义味俱解。资持记中二之一曰:义谓言义,味即意趣。..

义陀罗尼

(术语)Artha-dhāraṇī,陀罗尼者,梵语总持之义。能总持所闻之义趣而不忘失,谓之义陀罗尼。乃菩萨所成之德。四种陀罗尼之一。三藏法数十四曰:诸菩萨,持所闻无量义趣,经无量时,永不忘失..
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