圣妙吉祥真实名经

(经名)一卷,元智慧译。前为文殊菩萨发菩萨心之愿文。中明五智勇识之真实名。后有文殊之一百八名赞等。

圣佛母小字般若波罗蜜多经

(经名)一卷,赵宋天息灾译。佛在灵山,以观自在菩萨之请,说小字之般若真言。又说胜妙般若真言。

圣法

(术语)佛所说之法,叶于正理,谓为圣法。

圣法印经

(经名)一卷,西晋竺法护译。佛说三解脱门为圣法印。

圣性

(术语)唯识作圣性。俱舍作正性。其意一也。唯识以无漏智之种子为圣性之体。俱舍以离烦恼为正性。唯识述记九末曰:即依无漏智分别智等俱行五蕴种子为圣性体。俱舍论十曰:何名正性?谓契经言:..

圣性离生

(术语)唯识作圣性,俱舍作正性,其意一也。生无漏智而断烦恼,谓为圣性。声闻缘觉之二乘,入于见道之位,生一分之无漏智,断分别起之烦恼障。菩萨生一分之无漏智,断烦恼所知之二障,因而得一..

圣明

(杂语)非凡常曰圣。称智德曰明。无量寿经上曰:智慧圣明,不可思议。

圣果

(术语)菩提涅槃也,是依圣道所得,故曰圣果,此果为真正,故曰圣果。楞严经一曰:虽得多闻,不成圣果。净住子曰:三乘圣果。十地功德。..

圣者

(术语)圣者正也。发无漏智而证正理之人曰圣者。三乘之见道以上也。华严经六十二曰:唯愿圣者,广为我说。

圣胎

(术语)十住十行十回向之三贤位。谓为圣胎。因其以自种为因,善友为缘,闻正法而修习长养,至于初地而见道,生于佛家故也。仁王经中曰:是为菩萨初长养心,为圣胎故。同良贲疏曰:于三贤位俱名..

圣迦抳忿怒仪轨经

(经名)具名圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经,三卷,唐不空译。大藏中分载于二处。迦抳之翻名未详。

圣师子

(术语)佛之尊号也。佛为圣中之王,犹如狮子为兽中之王,故名。法华经方便品曰:我闻圣狮子深净妙音。

圣教

(术语)圣者正也。与正理合名为圣。圣人之所说,谓为圣教。圆觉经曰:闻此圣教,随顺开悟。解深密经一曰:已善奉行如来圣教。宗轮论述记曰:圣者正也,与正理合。目之为圣,又契理通神,名之为..

圣教序

(杂名)唐太宗制。述玄奘法师至西域求经译布中夏之事。后有高宗在青宫所作述圣记。末附玄奘所译心经。弘福寺沙门怀仁集王羲之草书以勒石。今按原文。记作于太宗贞观二十二年。至高宗咸亨四年始..

圣教量

(术语)又作正教量,又曰至教量。因明之用语,三量之一。

圣净二教

(术语)圣道与净土之二教也。唐道绰一代教之判释也。

圣尊

(杂语)佛之尊号也。法华经化城喻品曰:诸佛救世之圣尊。

圣智

(术语)圣者正也,如理智正照真谛,离虚妄之分别,名为圣智。维摩经肇序曰:圣智无知而万品俱照,法身无象而殊形并应。往生论注下曰:法性无相,故圣智无知。..

圣提婆

(人名)Āryadeva,造百论等之提婆菩萨也,以其为菩萨。故尊称为圣。唯识枢要上本曰:圣提婆等诸大论师。

圣众

(杂语)声闻,缘觉,菩萨,佛之圣者人众也。
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