胜义谛

(术语)法相宗所立二谛之一。对于世俗谛而谓之胜义谛。即真谛也。

胜义空经

(书名)一卷,宋施护译。说诸法无实生实灭,且说十二因缘生十二因缘识。是可摄于大乘部者。

胜解

(术语)七十五法中十大地法之一。百法中五别境之一。于所缘之境决定印可而不可移转也。若于境犹豫,胜解全无,故大乘不摄之于遍行法。俱舍论四曰:胜解,谓能于境印可。唯识论五曰:云何胜解?..

胜意

(人名)比丘名。诸法无行经下与喜根菩萨并说。

胜意生明

(真言)摩醯首罗天之秘咒也。如摩醯首罗天胜妙意生利益事之陀罗尼名。大日经三曰:摩醯首罗天有胜意生明。能作三千大千世界众生益。化一切受用。..

胜业

(术语)胜妙之行业也。俱舍论三十曰:遍悟所知成胜业。

胜道沙门

(杂名)瑜伽论所说四种沙门之第一。

胜论

(流派)吠世史迦夺萨怛罗Vaiśeṣika-śāstra,此译胜论。又称胜宗。

胜论宗

(流派)又译曰卫世师Vaiśeṣika胜论。印度六派哲学之一。为呕露迦仙Ulūka(一名迦那陀Kaṇāda)所始称。分析宇宙万有为空间的之唯物的多元论也。别为六种,谓之六句义。实Dravya为本体。德G..

胜论师

(杂名)尊之曰胜论师,斥之曰胜论外道。以胜论十句义为宗之徒也。

胜幡

(物名)印度之风,与敌战而破之,则立胜幡。故道场降魔亦立胜幡,表其胜利。维摩经佛道品曰:胜幡建道场。注曰:外国破敌则竖胜幡,道场降魔亦表其胜相也。法华经授学无学人记品曰:佛有大威德..

胜幡璎珞陀罗尼经

(经名)一卷,宋施护译。佛在喜乐山顶之天宫。因大梵王之请,说咒拔罪。

胜幢

(物名)胜战之幢旗也。涅槃经二十六曰:能与魔王波旬战,能摧波旬所立胜幢。

胜幢臂印陀罗尼经

(经名)一卷,唐玄奘译。依大梵王及观世音之请而说此咒。持者不更受恶趣之生。

胜数

(流派)胜论数论之二论也。性灵集七曰:胜数典文,尚溺三有之水。

胜敌毗沙门

(天名)对于胜军不动,胜军地藏而有胜敌毗沙门。以毗沙门为战神故也。

胜应身

(术语)又名尊时身。天台立法报应之三身,其报身分为自受用,他受用之二、其他受用之报身,对于自受用而名为应身,对于第三应身之劣而名为胜,盖胜应身为他受用之报身也。法华文句记九之一曰:..

胜鬘经

(经名)胜鬘师子吼一乘大方便方广经之略名。此经旨趣以一乘为宗。与妙法莲华经同。妙法莲华广说。此经略说。法华有三会及种种权实。此则有二死五住之言。广略虽异。理可互明。本经之注述如下:..

胜鬘夫人

(人名)舍卫国波斯匿王之女,母云末利,译为鬘。夫人之梵名尸利摩罗Mālyaśṛl,尸利,译曰胜。摩罗,译曰鬘。嫁阿逾阇国为王妃。胜鬘宝窟上本曰:胜鬘者,外国名尸利摩罗。尸利,此翻为胜。..

胜鬘师子吼一乘大方便方广经

(经名)一卷,刘宋求那跋陀罗译。大宝积经第四十八胜鬘夫人会之异译也。佛在给孤独园,波斯匿王末利夫人共致书于其女阿逾阇国王妃胜鬘夫人称扬佛德。胜鬘得书欢喜说偈,遥请佛来现。佛即现身。..
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