看病

(杂语)看护病人也。梵网经下曰:若佛子见一切病病人,常应供养,如佛无异。八福田中,看病福田,第一福田。僧祇律二十八说看病人法,其中记世尊洗病比丘之事缘。四分律四十一亦记此事,记佛诫..

看粮

(杂名)禅家保护众僧食料,报有无于典座之僧职也。任之者谓之看粮师。

(杂语)物体之重量也。俱舍论一曰:可称名重。

重山

(譬喻)以譬烦恼之厚重也。止观一曰:月隐重山,举扇类之。风息太虚,动树训之。同辅行曰:真常性月,隐烦恼山。烦恼非一,故名为重。..

重火

(流派)敬重火神者。事火外道也。佛道论衡序曰:敬日重火之徒。

重空三昧

(术语)有总别二名,别者单指重三三昧中第一,空空三昧之一,总者兼他称无相无相,无愿无愿之二。

重重帝网

(术语)帝释天之珠网,重重交络者,称为因陀罗网(因陀罗,译曰帝),以譬华严经所说如来依正之功德重重无尽也。探玄记一曰:由异体相入,带同体相入故,有重重无尽帝网门也。..

重颂

(术语)十二分教之一,梵语祇夜Geya,译曰重颂。既宣说于上,更以偈颂结之也。法华经序品曰:欲重宣此义,以偈问曰。

重诲

(术语)重教也。无量寿经下曰:受佛重诲。

重障

(术语)为佛道重障者。大要有三种,一切之无明烦恼,谓之惑障,五逆十恶等谓之业障,三途八难等谓之报障。众生为此等障碍不能开悟佛道也。唐华严经二曰:摧重障山,见佛无碍。..

重复衣

(衣服)僧伽梨之异名。以重着郁多罗僧上故也。

重阁讲堂

(堂塔)在中印度毗舍离国猕猴池边大林中。五分律一曰:后之毗舍离住猕猴河边重阁讲堂。杂阿含经三曰:一时佛住毗耶离猕猴池侧重阁讲堂。大涅槃经上曰:一时佛住毗耶离大林中重阁讲堂。..

重缘心

(术语)忽然心起,缘善恶之境,谓之独头心,更相续而缘前念,谓之重缘心。小乘戒中亦立心戒,依此重缘心也。

重担

(术语)众生以烦恼为重担,菩萨以众生为重担。无量寿经上曰:为诸庶类,作不请之友,荷负众生,为之重担。同净影疏曰:声闻舍物,不将众生以为重担。菩萨荷负,故用众生而为重担。..

重誓

(术语)又云重愿。谓法藏菩萨前立四十八愿,后更立三誓也。又四十八愿中之第十七愿誓名号三誓中重誓名声超十方,故云重誓。礼赞曰:当知本誓重愿不虚。正信偈曰:重誓名声闻十方。..

重翻

(术语)一种之梵本为二重三重之译者。开元录十曰:单本原来一本,更无别本。重翻本是一经,或有二重翻者,乃至六重翻者。

(杂语)梵语健达Gandha,译曰香。玄应音义三曰:健达,此译云香也。有情非情之气分一切鼻可嗅者。大乘义章八末曰:芬馥名香,此名不足,于中亦有腥臊臭,不可备举,且存香称。俱舍论一曰:香有..

香为佛使

(杂语)香者为能通人之信心于佛之使,故云佛使。行事钞讣请篇曰:增一云:有设供者,手执香炉,而白时至。佛言:香为佛使,故须之也。资持记下三之三曰:以能通信,故云佛使。..

香为信心之使

(杂语)资持记下三之三曰:贤愚经六云:佛在舍卫,放钵国长者,有子名富奇那,后出家证阿罗汉。化兄羡那,造旃檀堂请佛。各持香炉,共登高楼。遥望祇桓,烧香归命。会佛及圣僧,香烟乘空在佛顶..

香如须弥

(譬喻)以香譬须弥山也。新译仁王经上曰:无色界雨诸香华,香如须弥,华如车轮。
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