金刚智
(一)梵语vajra-prajā。音译缚日罗般若。西藏语 rdo-rje-?es-rab。指坚固不坏之智体，为大圆镜智之别名。此智能破除烦恼习气，犹如金刚之摧毁诸物，故称金刚智。据金刚顶瑜伽略述三十七尊心要说..
佛学词典
金刚童子
梵名Kani-krodha。又作金刚儿。密教胎藏界曼荼罗金刚部院第三行上方第五位之尊。或谓系阿弥陀佛之化身，或谓与乌刍沙摩明王为同体之尊。呈忿怒形，身为肉色，高举左脚，伸展两臂，左手持金刚杵..
金刚结跏
即半跏坐。又作金刚跏。为禅坐法之一。守护国界经卷二（大一九·五三○上）：“当以身作金刚结跏，谓以右脚压左髀上，端身正坐。”［一字顶轮王经卷四］（参阅“半跏趺坐”1596） p3562 ..
金刚华菩萨
金刚华，梵名 Vajra-puspā，音译嚩日啰补涩闭、嚩日啰补瑟波。西藏名Rdo-rje-me-tog。密教金刚界三十七尊之一，外四供养之一。位居金刚界曼荼罗外院方坛之西南隅。又称金刚散华菩萨、金刚妙华..
金刚涂香菩萨
金刚涂香，梵名Vajra-gandhā，音译嚩日啰健陀、缚日啰巘题。西藏名Rdo-rje-dri。密教金刚界三十七尊中，外四供养之一。居于外院方坛之东北隅。此尊以香涂身，去热恼而得清净爽快。密号清凉金刚..
金刚爱菩萨
金刚爱，梵名Vajra-rāga，音译缚日罗罗伽、嚩日啰逻誐。西藏名Rdo-rjehi，意为金刚弓。密教金刚界三十七尊中，东方阿閦四亲近之一。即东方月轮中，居于阿閦如来左方之菩萨。又称金刚弓菩萨、金..
金刚业菩萨
金刚业，梵名Vajra-karman，音译缚日罗羯磨、嚩日啰羯磨。西藏名Las-thams-cad-kyi rdo-rje。(一)密教金刚界三十七尊中，十六大菩萨之一，北方四亲近之一。位居北方月轮中不空成就如来之前方。..
金刚经六譬
指金刚经中六种显示人类色身为空、无常之譬喻。即如梦、如幻、如泡、如影、如露、如电等，此六种事物皆于瞬间生起又消失，故以之比喻人身之迁流变化无实。金刚经（大八·七五二中）：“一切有为..
金刚经义疏
凡四卷。又称金刚般若经义疏、金刚般若疏。隋代吉藏撰，约成书于文帝开皇九至十七年（589～597）。收于大正藏第三十三册。全书分为十科，前九科阐述金刚经要意，第十科随文注解。所述旁征博引，..
金刚经解义
(一)凡二卷。唐代曹溪六祖慧能述。又称金刚经注解、金刚经口诀、六祖解义、六祖口诀。收于卍续藏第三十八册。乃鸠摩罗什所译金刚般若经之注释书。卷首题“金刚般若波罗蜜经序”，卷上由第一法会..
金刚经鸠异
全一卷。又称金刚般若经鸠异。唐代段成式撰。收于卍续藏第一四九册。所谓“鸠异”，即汇集遗逸异说者。全书收录唐代中期以降，张齐丘、王孝廉等僧俗二十一人受持金刚经之灵验谭，并仿“金刚经灵..
金刚经赞述
凡二卷。唐代窥基撰。全称金刚般若经赞述。收于大正藏第三十三册。乃鸠摩罗什所译金刚般若经之注释书。玄奘译之大般若波罗蜜多经第九会“能断金刚波罗蜜多经”与上述罗什所译，为同本异译。而窥..
金刚钩女菩萨
金刚钩女，梵名 Vajrāvku?ī，音译嚩日罗句尸、缚日罗句尸。西藏名Rdo-rje lcags-kyu-ma。于密教现图胎藏界曼荼罗金刚手院中，第一行上方第二位之菩萨。此尊以般若之钩召集众生，施与殊胜之智..
金刚钩菩萨
金刚钩，梵名 Vajrāvku?ah，音译嚩日啰矩舍、缚日罗矩舍。西藏名Rdo-rje lcags-kyu。密教金刚界三十七尊中，四摄菩萨之一。位居曼荼罗第一重之东门。密号普集金刚、召集金刚、钩引金刚。此尊以..
金刚铃
密教法具之一。又作金铃。其中西藏密教所用者又称藏铃。为督励众生精进与唤起佛、菩萨之惊觉所振摇之铃。即于修法中，为惊觉、劝请诸尊，令彼等欢喜而振摇之。其柄呈金刚杵形，以柄之样式而有独..
金刚铃菩萨
为密教金刚界三十七尊之一，四摄菩萨之一。位居金刚界曼荼罗外院方坛之北方。又称遍入菩萨、摄入菩萨、召入菩萨。密号解脱金刚、欢喜金刚，种子为 （hoh），一切欢喜之义。此尊之三昧耶形、真言..
金刚摧碎天
密教金刚界外金刚部二十天之一，五类天中之虚空天。位居外金刚部东方之中央。又称伞盖毗那夜迦。略称为金刚摧天。种子为 （gu）、（go），乃一切法无行之义。三昧耶形为伞盖。形像为身呈肉色，..
金刚歌菩萨
金刚歌，梵名Vajra-gītā，音译嚩日啰拟多、嚩日啰霓帝。西藏名 Rdo-rje-glu。密教金刚界三十七尊中，内四供养之一。位居中央大月轮中之西南隅。又称金刚歌咏大天女。密号无畏金刚、妙音金刚。..
金刚网
梵语vajrapajaraj。密教十八契印之一。为加持而结于上方之印契与真言，属军荼利明王五种结界之一。又作上方金刚网、虚空网、虚空结、天网、天结。在修法之时，从道场上空召请本尊圣众由车辂降下..
阿育王塔
指阿育王所建之诸塔。阿育王归依佛以后，大兴佛事，到处建立寺塔，奉安佛舍利并供养僧众。据善见律毗婆沙卷一所载，由于阿育王所统领之国，其数有八万四千，王诏敕诸国建八万四千大寺与八万四千..